汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛經疏卷 1 · 大正藏 0132a

金剛經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2738
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金剛經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0132a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 303 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0132a
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我的选文

說。一平等意。

如說昔毘婆尸佛□□□□□如是等。案約法身因果平等。

作如是說。二別義意。

如說一切諸法無自性無生等。案前為二乘說人無我。

今為菩薩說法無我。然前說人無我者。

意在別義法無我也。三別時意。

如說。若人願見阿彌陀佛皆得往生。

此由別時得生故如是等。四別欲意。

彼人有如是善根。如來或讚或□□彼少□□是故如是等。

然此四□意者。事或實虛同以□□□意故名意也。

立□□者為破八障。平等意者破輕佛障。

有人云。為之□□爾生滅。

生即有滅。佛與我同遂生輕慢。

為破此□□平等意。過去毘婆尸佛即是我身。

豈同汝生滅也。立別義意者。

破輕法障。有人云。

乃至嬰兒亦能見色聞聲。解人意義法有何難。

破此障故。說三無性法入地方悟也。

立別時意。破懈怠障。

有人聞長時起行方生淨土。聞此即生懈怠。

為破此障故。言□□□生不退也。

立別欲意。破後五障。

一破少欲障。□□已不持戒故。

須毀施讚戒也。二破貪行障。

謂貪□□境讚淨土也。三破慢行障。

謂執自土為膝故。須□□妙淨土也。

四破悔行障。謂推山壓佛不見臭□□生惱故。

須說於佛起不饒益事得生善道。文□□佛事。

此中應廣說。五為破不定障。

有執二乘不定作佛。為破此障。

須說受記及一乘也。於此五中。

皆先□讚後毀故。言樂欲意也。

四依者。莊嚴論名四節。

一令□節。教諸聲聞入於法義令不怖色等有故。

案令悟人無我也。二相節。

於分別等三性無體無起

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2738
藏经版页
0132a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《金剛經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。