實相論。至十一年戊申。凡譯九十八部實相論。至十一年戊申。
凡譯九十八部經合四百二十一卷。僧叡僧肇道恒等筆受。經合四百二十一卷。僧叡僧肇道恒等筆受。
然什詞喻婉約出言成章。神情鑒徹傲岸出然什詞喻婉約出言成章。神情鑒徹傲岸出群。應機領會。鮮有其匹。且篤性仁厚汎愛為群。
應機領會。鮮有其匹。
且篤性仁厚汎愛為心。虛己善誘終日無倦。心。虛己善誘終日無倦。
沙門佛馱耶舍。此云覺名。罽賓國人。操行沙門佛馱耶舍。此云覺名。
罽賓國人。操行貞白戒節堅固。儀止祥淑視瞻不凡。五明四貞白戒節堅固。
儀止祥淑視瞻不凡。五明四韋之論。三藏十二之典。特悟深致流辯無滯。韋之論。
三藏十二之典。特悟深致流辯無滯。
以姚秦弘始年達于姑臧。什先師之勸興往以姚秦弘始年達于姑臧。什先師之勸興往邀。興即勅迎并有贈遺。笑而不受曰。明旨既邀。
興即勅迎并有贈遺。笑而不受曰。
明旨既降便應載馳。檀越待士既厚。脫如羅什見處降便應載馳。檀越待士既厚。
脫如羅什見處未敢聞命。重使敦喻方至長安。興自出迎。別未敢聞命。重使敦喻方至長安。
興自出迎。別立新省於逍遙園四事供養並皆不受。時至分立新省於逍遙園四事供養並皆不受。
時至分衛一食而已。耶舍為人赤髭善毘婆沙。時人衛一食而已。耶舍為人赤髭善毘婆沙。
時人號為赤髭毘婆沙。什既師之亦稱大毘婆沙號為赤髭毘婆沙。什既師之亦稱大毘婆沙師。興凡所供給衣服臥具滿三間屋不以關師。
興凡所供給衣服臥具滿三間屋不以關心。興為貨之造寺。耶舍自姚秦弘始五年歲心。興為貨之造寺。
耶舍自姚秦弘始五年歲次壬寅創譯。至十五年歲次壬子。譯長阿含次壬寅創譯。至十五年歲次壬子。
譯長阿含經。虛空藏菩薩神呪經。四分戒本經。虛空藏菩薩神呪經。
四分戒本。四分律。四部合六十九卷。解座。四分律。
四部合六十九卷。解座興施布絹萬匹悉皆不受。竺佛念等筆受。興施布絹萬匹悉皆不受。
竺佛念等筆受。沙門弗若多羅。此云功德華。罽賓國人以戒沙門弗若多羅。
此云功德華。罽賓國人以戒節見稱。備通三藏。專精十誦。計念四禪。以節見稱。
備通三藏。專精十誦。
計念四禪。以姚秦弘始年中振錫入鎬。姚主興待以上賓姚秦弘始年中振錫入鎬。
姚主興待以上賓之禮法師羅什亦挹其風儀。厚相崇敬特異之禮法師羅什亦挹其風儀。厚相崇敬特異常範。至弘始六年歲次癸卯十月十七日。集常範。
至弘始六年歲次癸卯十月十七日。集義學僧數百人。請於長安中寺譯十誦律一義學僧數百人。
請於長安中寺譯十誦律一部。羅什度語。部。羅什度語。
西秦西秦乞伏氏都菀川西秦西秦乞伏氏都菀川
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