年十一月。於龍光寺請罽賓律師佛大什執年十一月。於龍光寺請罽賓律師佛大什執胡文。于闐沙門智勝為譯。此律照明蓋生之胡文。
于闐沙門智勝為譯。此律照明蓋生之功也。關中沙門僧肇。始注維摩世咸翫味。及功也。
關中沙門僧肇。始注維摩世咸翫味。
及生更發深旨顯暢新異。講學之匠咸共憲章生更發深旨顯暢新異。講學之匠咸共憲章其所述。維摩法華泥洹小品諸經義疏。世皆其所述。
維摩法華泥洹小品諸經義疏。世皆寶焉。寶焉。
5佛念法師傳佛念法師傳第五5佛念法師傳佛念法師傳第五竺佛念。涼州人也。弱年出家。志業堅精。外竺佛念。涼州人也。
弱年出家。志業堅精。
外和內朗。有通敏之鑒。諷習眾經粗涉外學。其和內朗。有通敏之鑒。
諷習眾經粗涉外學。其倉雅詁訓尤所明練。少好遊方備貫風俗。家倉雅詁訓尤所明練。
少好遊方備貫風俗。家世西河洞曉方語。華戎音義莫不兼解。故義世西河洞曉方語。
華戎音義莫不兼解。故義學之徒雖闕。而洽聞之聲甚著。符堅偽建元學之徒雖闕。
而洽聞之聲甚著。符堅偽建元之中。外國沙門僧伽跋澄及曇摩難提入長之中。
外國沙門僧伽跋澄及曇摩難提入長安。堅祕書郎趙政。請跋澄出婆須蜜經胡安。堅祕書郎趙政。
請跋澄出婆須蜜經胡本。當時名德莫能傳譯。眾咸推念。於是澄執本。當時名德莫能傳譯。
眾咸推念。於是澄執梵文。念譯胡漢。質斷疑義音字方明。曇摩梵文。
念譯胡漢。質斷疑義音字方明。
曇摩難提又出王子法益壞目因緣經。念為宣譯難提又出王子法益壞目因緣經。念為宣譯并作經序。至建元二十年。政復請曇摩難提并作經序。
至建元二十年。政復請曇摩難提出增一阿含及中阿含。於長安城內集義出增一阿含及中阿含。
於長安城內集義學沙門請念為譯。敷析研覈二載乃訖。二含學沙門請念為譯。敷析研覈二載乃訖。
二含光顯念之力也。至姚興弘始之初。經學甚盛。光顯念之力也。至姚興弘始之初。
經學甚盛。念續出菩薩瓔珞十住斷結及出曜胎經中陰念續出菩薩瓔珞十住斷結及出曜胎經中陰經。於符姚二代為譯人之宗。自世高支謙以經。
於符姚二代為譯人之宗。自世高支謙以後莫踰於念。關中僧眾咸共嘉焉。後卒於長後莫踰於念。
關中僧眾咸共嘉焉。後卒於長安。遠近白黑莫不歎惜。安。
遠近白黑莫不歎惜。6法顯法師傳法顯法師傳第六6法顯法師傳法顯法師傳第六釋法顯。本姓龔。平陽武陽人也。法顯三兄釋法顯。
本姓龔。平陽武陽人也。
法顯三兄並齠齓而亡。其父懼禍及之。三歲便度為沙並齠齓而亡。其父懼禍及之。
三歲便度為沙彌。居家數年病篤欲死。因送還寺。信宿便彌。居家數年病篤欲死。
因送還寺。信宿便
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