帶瀑布之壑。仍石疊基即松栽構。清泉環階帶瀑布之壑。仍石疊基即松栽構。
清泉環階白雲滿室。復於寺內別置禪林。森樹湮凝石白雲滿室。復於寺內別置禪林。
森樹湮凝石莚落合。凡在瞻履皆神清而氣肅焉。遠聞莚落合。凡在瞻履皆神清而氣肅焉。
遠聞北天竺有佛影。欣感交懷。乃背山臨流營築北天竺有佛影。欣感交懷。
乃背山臨流營築龕室。妙算畫工淡采圖寫。色凝積空望似輕龕室。妙算畫工淡采圖寫。
色凝積空望似輕霧。暉相炳瞹若隱而顯。遂傳寫京都莫不嗟霧。暉相炳瞹若隱而顯。
遂傳寫京都莫不嗟歎。於是率眾行道昏曉不絕。釋迦餘化於斯歎。於是率眾行道昏曉不絕。
釋迦餘化於斯復興。既而謹律息心之士。絕塵清信之賓。並復興。既而謹律息心之士。
絕塵清信之賓。並不期而至。望風遙集。彭城劉遺民。鴈門周續不期而至。
望風遙集。彭城劉遺民。
鴈門周續之。新蔡畢頴之。南陽宗炳。並棄世遺榮。依遠之。新蔡畢頴之。
南陽宗炳。並棄世遺榮。
依遠遊止。遠乃於精舍無量壽像前建齋立誓共遊止。遠乃於精舍無量壽像前建齋立誓共期西方。其文曰。惟歲在攝提秋七月戊辰朔期西方。
其文曰。惟歲在攝提秋七月戊辰朔二十八日乙未。法師釋慧遠。貞感幽冥宿二十八日乙未。
法師釋慧遠。貞感幽冥宿懷特發。乃延命同志息心清信之士百有二懷特發。
乃延命同志息心清信之士百有二十三人。集於廬山之陰般若臺精舍阿彌陀十三人。集於廬山之陰般若臺精舍阿彌陀像前。率以香華敬廌而誓焉。惟斯一會之像前。
率以香華敬廌而誓焉。惟斯一會之眾。夫緣化之理既明。則三世之傳顯矣。遷感眾。
夫緣化之理既明。則三世之傳顯矣。
遷感之數既符。則善惡之報必矣。推交臂之潛淪。之數既符。則善惡之報必矣。
推交臂之潛淪。悟無常之斯切。審三報之相催。知嶮趣之悟無常之斯切。
審三報之相催。知嶮趣之難拔。此其同志諸賢所以夕惕霄勤仰思難拔。
此其同志諸賢所以夕惕霄勤仰思攸濟者也。蓋神者可以感涉而不可以迹求。攸濟者也。蓋神者可以感涉而不可以迹求。
必感之有物則幽路咫尺。苟求之無主則眇必感之有物則幽路咫尺。苟求之無主則眇茫何津。今幸以不謀而僉心西境。叩篇開信茫何津。
今幸以不謀而僉心西境。叩篇開信亮情天發。乃機眾通於寢夢。欣歡百於子亮情天發。
乃機眾通於寢夢。欣歡百於子來。於是靈圖表輝景侔神造。功由理諧事非來。
於是靈圖表輝景侔神造。功由理諧事非人運。茲實天啟其誠冥數來萃者矣。可不剋人運。
茲實天啟其誠冥數來萃者矣。可不剋心重精疊思以凝其慮哉。然其景績參差功心重精疊思以凝其慮哉。
然其景績參差功福不一。雖晨祈云同夕歸悠𨽦。即我師友福不一。雖晨祈云同夕歸悠𨽦。
即我師友之眷。良可悲矣。是以慨焉。胥命整襟法堂。等之眷。良可悲矣。
是以慨焉。胥命整襟法堂。
等
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