水可以修閑。安與弟子慧遠等五百餘人度水可以修閑。安與弟子慧遠等五百餘人度河夜行。值雷雨乘電光而進。前得人家見門河夜行。
值雷雨乘電光而進。前得人家見門裏有一雙馬𭡧。𭡧間懸一馬可容一斛。安裏有一雙馬𭡧。
𭡧間懸一馬可容一斛。安便呼林伯升。主人驚出。果姓林名伯升。謂是便呼林伯升。
主人驚出。果姓林名伯升。
謂是神人厚相賞接。既而弟子問。何以知其姓神人厚相賞接。既而弟子問。
何以知其姓字。安曰。兩木為林。容伯升也。遂住襄陽。字。安曰。
兩木為林。容伯升也。
遂住襄陽。習鑿齒聞而詣之。既坐而稱曰。四海習鑿齒。習鑿齒聞而詣之。
既坐而稱曰。四海習鑿齒。
安曰。彌天釋道安。時人咸以為名答。鑿齒安曰。彌天釋道安。
時人咸以為名答。鑿齒常餉安梨數十枚。正值講坐。便手自割分。常餉安梨數十枚。
正值講坐。便手自割分。
梨盡人遍無參差者。高平郗超遣使遺米千梨盡人遍無參差者。高平郗超遣使遺米千石。修書累紙深致慇懃。安答書曰。捐米彌石。
修書累紙深致慇懃。安答書曰。
捐米彌覺有待之為煩。鑿齒與謝安書曰。來此見釋覺有待之為煩。鑿齒與謝安書曰。
來此見釋道安故是遠勝非常。道士師徒數百。齋講不道安故是遠勝非常。道士師徒數百。
齋講不惓。無變化伎術。可以惑常人之耳目。無重惓。無變化伎術。
可以惑常人之耳目。無重威大勢。可以整群小之參差。而師徒肅肅自威大勢。
可以整群小之參差。而師徒肅肅自相尊敬。洋洋濟濟。乃是吾由來所未見其人。相尊敬。
洋洋濟濟。乃是吾由來所未見其人。
理懷簡衷多所博涉。內外群書略皆遍覩。陰理懷簡衷多所博涉。內外群書略皆遍覩。
陰陽算數亦皆能通。佛經故最是所長。作義乃陽算數亦皆能通。佛經故最是所長。
作義乃似法蘭法祖輩。統以大無不肯稍齊物等智似法蘭法祖輩。統以大無不肯稍齊物等智在方中馳騁也。恨不使足下見之。其亦每言在方中馳騁也。
恨不使足下見之。其亦每言思得一見足下。其為時賢所重如此。安在樊思得一見足下。
其為時賢所重如此。安在樊河十五載。每歲常再遍講放光經。未常廢河十五載。
每歲常再遍講放光經。未常廢闕。桓沖要出江陵朱序西鎮。復請還襄陽。符闕。
桓沖要出江陵朱序西鎮。復請還襄陽。
符堅素聞其聲。每云。襄陽有釋道安。是名器方堅素聞其聲。每云。
襄陽有釋道安。是名器方欲致之以輔朕躬。後堅攻襄陽。安與朱序俱欲致之以輔朕躬。
後堅攻襄陽。安與朱序俱獲於堅。堅謂僕射權翼曰。朕以十萬之師取獲於堅。
堅謂僕射權翼曰。朕以十萬之師取襄陽。唯得一人半。翼曰。誰耶。堅曰。安公一襄陽。
唯得一人半。翼曰。
誰耶。堅曰。
安公一人。習鑿齒半人也。既至住長安城內五重寺。人。習鑿齒半人也。
既至住長安城內五重寺。僧眾數千人。大弘法化。初魏晉沙門依師為僧眾數千人。
大弘法化。初魏晉沙門依師為
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