理合。豈不妙哉。遠翹勤弘道懍厲為法。每致理合。豈不妙哉。
遠翹勤弘道懍厲為法。每致書羅什訪覈經典。什亦高其勝心萬里響契。書羅什訪覈經典。
什亦高其勝心萬里響契。姚略欽想風名嘆其才思。致書慇懃信餉歲姚略欽想風名嘆其才思。
致書慇懃信餉歲通。贈以龜茲國細鏤雜變石像。以申欵心。又通。贈以龜茲國細鏤雜變石像。
以申欵心。又令姚嵩獻其珠像。釋論初出。興送論并遺書令姚嵩獻其珠像。
釋論初出。興送論并遺書曰。大智論新訖。此既龍樹所作。又是方等曰。
大智論新訖。此既龍樹所作。
又是方等旨歸宜為一序以宣作者之意。然此諸道士旨歸宜為一序以宣作者之意。然此諸道士咸相推謝無敢動手。法師可為作序以貽後咸相推謝無敢動手。
法師可為作序以貽後之學者。遠答云。欲令作大智論序以申作者之學者。遠答云。
欲令作大智論序以申作者之意。貧道聞懷大非小渚所容。汲深非短綆之意。貧道聞懷大非小渚所容。
汲深非短綆所測。披省之日有愧高命。又體羸多病觸事所測。披省之日有愧高命。
又體羸多病觸事有廢。不復屬意已來其日爾久。緣來告之有廢。不復屬意已來其日爾久。
緣來告之重粗綴所懷。至於研究之美。當復寄諸明重粗綴所懷。至於研究之美。
當復寄諸明德。其名高遠國如此。遠常謂大智論文句德。其名高遠國如此。
遠常謂大智論文句繁積初學難尋。乃刪煩剪亂令質文有體。撰繁積初學難尋。乃刪煩剪亂令質文有體。
撰為二十卷。序致淵邈以貽學者。後桓玄以震為二十卷。序致淵邈以貽學者。
後桓玄以震主之威苦相近致。乃貽書躬說勸令登仕。主之威苦相近致。乃貽書躬說勸令登仕。
遠答辭堅正確乎不拔。志踰丹石終莫能屈。遠答辭堅正確乎不拔。志踰丹石終莫能屈。
俄而玄欲沙汰眾僧教僚屬曰。沙門有能申俄而玄欲沙汰眾僧教僚屬曰。沙門有能申述經誥暢說義理。或禁行修整。足以宣寄述經誥暢說義理。
或禁行修整。足以宣寄大化。其有違於此皆悉罷遣。唯廬山道德所大化。
其有違於此皆悉罷遣。唯廬山道德所居。不在搜簡之例初成帝時。庾氷輔政。以為居。
不在搜簡之例初成帝時。庾氷輔政。
以為沙門宜敬王者尚書令何充奏不應敬禮。官沙門宜敬王者尚書令何充奏不應敬禮。官議悉同。充門下承氷旨為駮。同異紛然竟議悉同。
充門下承氷旨為駮。同異紛然竟莫能定。及玄在姑孰欲令盡敬。乃書與遠具莫能定。
及玄在姑孰欲令盡敬。乃書與遠具述其意。遠懼大法將墜。報書懇切。以為袈裟述其意。
遠懼大法將墜。報書懇切。
以為袈裟非朝宗之服。鉢盂非廊廟之器。又著沙門不非朝宗之服。鉢盂非廊廟之器。
又著沙門不敬王者論。辭理精峻。玄意感悟遂不果行。其敬王者論。辭理精峻。
玄意感悟遂不果行。其荷持法任。皆此類也。臨川太守謝靈運。負才荷持法任。
皆此類也。臨川太守謝靈運。
負才
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