汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 60 · 大正藏 0735c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0735c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 60 · 大正藏 0735c
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那謨菩陀夜那謨馱囉摩夜那謨僧伽夜那磨阿弭多婆夜跢他伽多夜阿囉訶羝三藐三菩陀夜跢姪他阿弭唎羝阿弭唎都婆鼙阿弭唎跢三婆鼙阿弭唎跢鼻迦囒羝伽弭儞伽伽那稽唎底迦唎娑囉皤皤波跛叉焰迦唎娑婆訶此之神呪先已流行。

功能利益不可說盡。於晨朝時用楊枝淨口散華燒香。

佛像前胡跪合掌。口誦七遍。

若二七三七遍。滅四重五逆等罪。

現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。

又此呪能轉女身令成男子。今別勘梵本。

并問真婆羅門僧等。此呪威力不可思議。

但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。

拔一切罪根得生西方。若能精誠滿二十萬遍。

則菩提芽生得不退轉。誦滿三十萬遍。

則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。

又陀羅尼雜集經云。爾時世尊告諸比丘。

今當為汝演說。西方安樂世界今現有佛號阿彌陀。

若有四眾能正受持彼佛名號。以此功德臨欲終時。

阿彌陀佛即與大眾。往此人所令其得見。

見已尋生慶悅倍增功德。以是因緣。

所生之處永離胞胎穢欲之形。純處鮮妙寶蓮華中。

自然化生具大神通。十方河沙諸佛。

皆共讚彼安樂世界。所有佛法不可思議。

神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事。

當知是人不可思議。所得業報亦不可思議。

其國號曰清泰。聖王所住。

其城縱廣十千由旬。於中

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0735c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。