法苑珠林卷 3 · 大正藏 0292a

隨其貴賤好惡不同。其福厚者。隨其所思無隨suí其qí貴guì賤jiàn好hǎo惡è不bù同tóng。其qí福fú厚hòu者zhě。

隨suí其qí所suǒ思sī無wú不具足。飲則甘露盈杯。食則百味俱至。其福不bù具jù足zú。飲yǐn則zé甘gān露lù盈yíng杯bēi。

食shí則zé百bǎi味wèi俱jù至zhì。其qí福fú薄者。雖有飲食恒不稱心。以不足故猶下食薄báo者zhě。

雖suī有yǒu飲yǐn食shí恒héng不bù稱chēng心xīn。以yǐ不bù足zú故gù猶yóu下xià食shí來。故經云。譬如諸天共寶器食。隨其福德飯來lái。

故gù經jīng云yún。譬pì如rú諸zhū天tiān共gòng寶bǎo器qì食shí。

隨suí其qí福fú德dé飯fàn色有異。上者見白。中者見黃。下者見赤。色界色sè有yǒu異yì。上shàng者zhě見jiàn白bái。

中zhōng者zhě見jiàn黃huáng。下xià者zhě見jiàn赤chì。

色sè界jiè諸天以禪悅為味。若以四食言之。唯有觸食諸zhū天tiān以yǐ禪shàn悅yuè為wéi味wèi。若ruò以yǐ四sì食shí言yán之zhī。

唯wéi有yǒu觸chù食shí法也。法fǎ也yě。18僕乘部僕乘部第十八18僕pú乘chéng部bù僕pú乘chéng部bù第dì十shí八bā問曰。諸天僕乘云何。答曰。如經說云。如欲問wèn曰yuē。

諸zhū天tiān僕pú乘chéng云yún何hé。答dá曰yuē。

如rú經jīng說shuō云yún。如rú欲yù界六天有僕乘。僕謂僕從。乘謂騎乘。以六欲界jiè六liù天tiān有yǒu僕pú乘chéng。

僕pú謂wèi僕pú從cóng。乘chéng謂wèi騎qí乘chéng。

以yǐ六liù欲yù天皆有君臣妻妾尊卑上下。卑必從尊。下必天tiān皆jiē有yǒu君jūn臣chén妻qī妾qiè尊zūn卑bēi上shàng下xià。卑bēi必bì從cóng尊zūn。

下xià必bì隨上。乘者以六欲天皆有雜類畜生。諸天欲隨suí上shàng。乘chéng者zhě以yǐ六liù欲yù天tiān皆jiē有yǒu雜zá類lèi畜chù生sheng。

諸zhū天tiān欲yù游隨意乘之。或乘象馬。或乘孔雀。或乘諸龍。游yóu隨suí意yì乘chéng之zhī。或huò乘chéng象xiàng馬mǎ。

或huò乘chéng孔kǒng雀què。或huò乘chéng諸zhū龍lóng。

若依婆沙論說。忉利天已下具有象馬鳧雁若ruò依yī婆pó沙shā論lùn說shuō。忉dāo利lì天tiān已yǐ下xià具jù有yǒu象xiàng馬mǎ鳧fú雁yàn鴛鴦孔雀龍等。自焰摩天已上悉無象馬四鴛yuān鴦yāng孔kǒng雀què龍lóng等děng。

自zì焰yàn摩mó天tiān已yǐ上shàng悉xī無wú象xiàng馬mǎ四sì足眾生。唯有教放逸鳥實語鳥赤水鳥等。訶足zú眾zhòng生shēng。唯wéi有yǒu教jiào放fàng逸yì鳥niǎo實shí語yǔ鳥niǎo赤chì水shuǐ鳥niǎo等děng。

訶hē責諸天誡不放逸。問曰。若無象馬四足眾責zé諸zhū天tiān誡jiè不bù放fàng逸yì。問wèn曰yuē。

若ruò無wú象xiàng馬mǎ四sì足zú眾zhòng生。彼天欲游何所乘耶。答曰。即如論說。還生shēng。彼bǐ天tiān欲yù游yóu何hé所suǒ乘chéng耶yē。

答dá曰yuē。即jí如rú論lùn說shuō。

還huán自釋言。雖無象馬諸天欲出。以福力故。即有自zì釋shì言yán。雖suī無wú象xiàng馬mǎ諸zhū天tiān欲yù出chū。

以yǐ福fú力lì故gù。即jí有yǒu象馬。隨心化起。任意所乘乘竟化滅。此教放象xiàng馬mǎ。

隨suí心xīn化huà起qǐ。任rèn意yì所suǒ乘chéng乘chéng竟jìng化huà滅miè。

此cǐ教jiào放fàng逸鳥等遍在六天皆悉有之。常與諸天為師逸yì鳥niǎo等děng遍biàn在zài六liù天tiān皆jiē悉xī有yǒu之zhī。常cháng與yǔ諸zhū天tiān為wéi師shī訶責放逸。不唯焰摩已上偏獨有也。問曰。訶hē責zé放fàng逸yì。

不bù唯wéi焰yàn摩mó已yǐ上shàng偏piān獨dú有yǒu也yě。問wèn曰yuē。

此鳥既是畜生。何得與天為師。如正法念經此cǐ鳥niǎo既jì是shì畜chù生sheng。何hé得dé與yǔ天tiān為wéi師shī。

如rú正zhèng法fǎ念niàn經jīng說。此鳥本為人時於三天下教化之師。諸天說shuō。此cǐ鳥niǎo本běn為wéi人rén時shí於wū三sān天tiān下xià教jiào化huà之zhī師shī。

諸zhū天tiān本是所化眾生。由信受化故。布施持戒今得本běn是shì所suǒ化huà眾zhòng生shēng。由yóu信xìn受shòu化huà故gù。

布bù施shī持chí戒jiè今jīn得dé生天。其鳥本為師時。為名利破戒。其心不生shēng天tiān。其qí鳥niǎo本běn為wéi師shī時shí。

為wéi名míng利lì破pò戒jiè。其qí心xīn不bù實。今作天鳥。然由教化微善力。故今得生天。實shí。

今jīn作zuò天tiān鳥niǎo。然rán由yóu教jiào化huà微wēi善shàn力lì。

故gù今jīn得dé生shēng天tiān。由本化師故。與諸天為師。若見諸天放逸即由yóu本běn化huà師shī故gù。

與yǔ諸zhū天tiān為wéi師shī。若ruò見jiàn諸zhū天tiān放fàng逸yì即jí來訶責。諸天見聞各生慚愧改不放逸。來lái訶hē責zé。

諸zhū天tiān見jiàn聞wén各gè生shēng慚cán愧kuì改gǎi不bù放fàng逸yì。