汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 3 · 大正藏 0288a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0288a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0288a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 3 · 大正藏 0288a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

根從地上昇去地四千由旬。繞山縱廣一萬由旬。

是干手天於中止住。復上昇一倍。

繞山八千由旬。是彼持花鬘天於中止住。

復上一倍遶山四千由旬。是彼常放逸天於中止住。

復上一倍遶山四千由旬。是彼日月星宿天於中止住。

復上一倍遶山四千由旬。是彼四天王天於中止住。

復上昇四萬由旬至須彌山頂縱廣四萬由旬。其中有善見城。

縱廣一萬由旬。面別有其千門。

三十三天於中止住。即從此山昇虛空四萬由旬。

有處如雲七寶所成。其猶大地。

是焰摩天於中止住。復上一倍有地如雲。

七寶所成。是兜率陀天。

復上一倍有地如雲。七寶所成。

是化樂天。復上一倍有地如雲。

七寶所成。是化自在天。

如是乃至色界究竟天。皆悉有地如雲。

七寶所成。相去皆倍不煩具說。

依順正理論云。三十三天迷盧山頂。

其頂四面各二十千。若據周圍數成八萬。

有餘師說。面各八十千。

與下際四邊其量無別。山頂四角各有一峯。

其高廣量各有五百。有藥叉神名金剛手。

於中止住守護諸天。於山頂中有宮名善見。

面二千半。周萬踰繕那。

金城量高一踰繕那半。其地平坦。

亦真金所成。俱用百一雜寶嚴飾。

地觸柔軟如妬羅綿。於踐躡時隨足高下。

是天帝釋所都大城。城有千門嚴飾壯麗門有五百青衣藥叉。

勇健端嚴長一踰繕那量。各嚴鎧仗防守城門。

於其城中有殊勝殿。種種妙寶具足莊嚴蔽天宮。

故名殊勝。面二百五十。

周千踰繕那。是謂城

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0288a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。