法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0291b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 3 · 大正藏 0291b
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我的选文如起世經云。餘三天下悉有男女婚嫁之法。
欝單越人無我我所。樹枝若垂男女便合無復婚嫁。
諸龍金翅鳥阿脩羅等。皆有婚嫁男女法式。
略如人間。六欲諸天及以魔天。
皆有嫁娶。略說如前。
從此已上所有諸天不復婚嫁。以無男女異故。
四天下人若行欲時。二根相到流出不淨。
一切諸龍金翅鳥等。若行欲時。
二根相到。但出風氣即得暢適。
無有不淨。三十三天行欲之時。
根到暢適亦出風氣。如前龍鳥無異。
夜摩天執手成慾。兜率陀天憶念成慾。
化樂天熟視成慾。他化自在天共語成慾。
魔身諸天相看成慾。並得暢適成其慾事。
又立世論云。四天王天若索天女。
女家許已乃得迎接。或貨或買。
欲界諸天亦復如是。剡浮提人及餘三洲四天王天忉利天等要須和合成慾。
夜摩天相抱為慾。兜率天執手為慾。
化樂天共笑為慾。他化天相視為慾。
西瞿耶尼人受諸欲樂。兩倍勝於剡浮提人。
如是展轉乃至他化自在天受欲兩倍勝於化樂天。餘四洲人並有惡食者有胎長者。
四天王處諸女天等。無有惡食無有胎長者。
亦不生兒。亦不抱兒。
男女生時。或於膝上。
或於眠處。皆得生兒。
若於女處者。天女作意。
此是我兒男天亦言。此是我兒。
則唯一父一母若於父膝眠處生者。唯有一父。
而諸妻妾皆得為母。亦有修行至死無欲。
四天王天生欲事無量無數。亦有修行至死無欲。
一切欲界諸天亦爾。凡一切女人以觸為樂。
一切男子不淨出時以此為樂。欲界諸天
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0291b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。