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北山錄
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0578c
- 可引用原文
- 21 行
- 全文规模
- 全经 4053 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 神清撰.慧寶注
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0578c
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我的选文老氏默識於能仁。仲尼問禮於伯陽。
清淨法行經。以大迦葉為老耼。
以儒童菩薩為孔丘。西昇經云吾師化遊天竺。
善入泥洹斯守雌保弱之道也。不敢為天下先之訓也。
老氏之德全於是乎。詩云。
無競維烈老氏有焉符子云。老子之師名釋迦文此或追老氏之言也。
昔商太宰嚭問於孔子曰。夫子聖者歟。
曰丘博識強記非聖人也。三王聖者歟曰三王善用智勇。
聖非丘所知。五帝聖者歟曰五帝善用仁信。
聖非丘所知。三皇聖者歟曰三皇善用時政。
聖非丘所知。太宰大駭曰。
然則孰為聖人乎夫子有閒動容而對曰。西方有聖者焉不治而不亂。
不言而自信。不化而自行蕩蕩乎人無能名焉是知儒道昭融如日在天。
而能謙虛若此。蓋釋師之黨潛化著矣。
三教玄同彛倫克諧。但法被乎多方。
經籍出乎多門。釋宗以因果。
老氏以虛無。仲尼以禮樂。
㳂淺以洎深。籍微而為著。
各適當時之器。相資為美。
其猶天地四時不以麰薺故不春菱苕故不秋故儒教漸至也。殷湯改祝。
孔釣不綱老教中至
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2113
- 藏经版页
- 0578c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。