北山錄卷 1 · 大正藏 0576c

海環于山。循海外涯有持海hǎi環huán于yú山shān。循xún海hǎi外wài涯yá有yǒu持chí雙山。如輪圍海。高厚之數若須彌之半上與日月齊焉。餘山餘海間而繞之。既雙shuāng山shān。

如rú輪lún圍wéi海hǎi。高gāo厚hòu之zhī數shù若ruò須xū彌mí之zhī半bàn上shàng與yǔ日rì月yuè齊qí焉yān。

餘yú山shān餘yú海hǎi間jiàn而ér繞rào之zhī。既jì降又狹第七山外方有鹹海而四大洲對妙高之四面。各在鹹海之一降jiàng又yòu狹xiá第dì七qī山shān外wài方fāng有yǒu鹹xián海hǎi而ér四sì大dà洲zhōu對duì妙miào高gāo之zhī四sì面miàn。

各gè在zài鹹xián海hǎi之zhī一yī方矣。是謂一小世界千小世界謂之小千方fāng矣yǐ。是shì謂wèi一yī小xiǎo世shì界jiè千qiān小xiǎo世shì界jiè謂wèi之zhī小xiǎo千qiān千倍小千名一中千千倍中千為一大千是知天地無窮。品物流形孰為六合千qiān倍bèi小xiǎo千qiān名míng一yī中zhōng千qiān千qiān倍bèi中zhōng千qiān為wéi一yī大dà千qiān是shì知zhī天tiān地dì無wú窮qióng。

品pǐn物wù流liú形xíng孰shú為wéi六liù合hé之外哉。儒衣緇衣各理其優有務玄先之zhī外wài哉zāi。儒rú衣yī緇zī衣yī各gè理lǐ其qí優yōu有yǒu務wù玄xuán先xiān生。辯蘊儒學。家富道書。曰。爾來余評。惟釋生shēng。

辯biàn蘊yùn儒rú學xué。家jiā富fù道dào書shū。

曰yuē。爾ěr來lái余yú評píng。

惟wéi釋shì氏之博大。吾無以擬議。雖聖人之末。皆得於氏shì之zhī博bó大dà。吾wú無wú以yǐ擬nǐ議yì。

雖suī聖shèng人rén之zhī末mò。皆jiē得dé於wū糟粕而甘酸腴瘠孰糟zāo粕pò而ér甘gān酸suān腴yú瘠jí孰shú不云乎異矣。故遙劫非隷首能計曜不bù云yún乎hū異yì矣yǐ。

故gù遙yáo劫jié非fēi隷lì首shǒu能néng計jì曜yào靈非夸父能遂彼日靈líng非fēi夸kuā父fù能néng遂suì彼bǐ日rì域朱崖月窟玄墟。蓋四海之有截渾儀昕天穹隆宣夜歷造化域yù朱zhū崖yá月yuè窟kū玄xuán墟xū。蓋gài四sì海hǎi之zhī有yǒu截jié渾hún儀yí昕xīn天tiān穹qióng隆lóng宣xuān夜yè歷lì造zào化huà之一塊耳。古者中國聖人知來而藏往。之zhī一yī塊kuài耳ěr。

古gǔ者zhě中zhōng國guó聖shèng人rén知zhī來lái而ér藏cáng往wǎng。察往而知來。窮神而知化。原始而要終。苟察chá往wǎng而ér知zhī來lái。

窮qióng神shén而ér知zhī化huà。原yuán始shǐ而ér要yào終zhōng。

苟gǒu非其時。道不虛行姑修伯益非fēi其qí時shí。道dào不bù虛xū行xíng姑gū修xiū伯bó益yì之經大禹之迹。著三綱五常被于諸夏。是謂一天下也。至若皮服雕之zhī經jīng大dà禹yǔ之zhī迹jì。

著zhù三sān綱gāng五wǔ常cháng被bèi于yú諸zhū夏xià。是shì謂wèi一yī天tiān下xià也yě。

至zhì若ruò皮pí服fú雕diāo題左袵窮髮為王化之所陋。其歸題tí左zuǒ袵rèn窮qióng髮fà為wéi王wáng化huà之zhī所suǒ陋lòu。其qí歸guī命貢琛。有來則書否則已況在大千之野命mìng貢gòng琛chēn。

有yǒu來lái則zé書shū否fǒu則zé已yǐ況kuàng在zài大dà千qiān之zhī野yě浩然無垠。於方冊斯闕。不欲衍其文也有以釋宗為誕彼流競者也。浩hào然rán無wú垠yín。於wū方fāng冊cè斯sī闕què。

不bù欲yù衍yǎn其qí文wén也yě有yǒu以yǐ釋shì宗zōng為wéi誕dàn彼bǐ流liú競jìng者zhě也yě。