东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 1 · 大正藏 0576b

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0576b
可引用原文
21 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0576b
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我的选文

儀曰。天如鷄子。

地如中黃居於天內。天大地小。

表裏有水。天地各乘雲而立。

水載而浮焉有好問者曰彼盤古判為厚地之趾。其將安據歟。

彼渾天之外復誰與載歟。而一家之學者邕邕焉何思何慮而可獲其事也。

河出崑崙山浸流積石山為禹所導。經于中國。

東漸于海。斯阿耨達池之一源也其池自中天之北過七黑山距大雪山之陰香醉山南攝乎二山之間方五十由旬。

四寶為岸。四面各流出一大河而東注之河自葱山分流潛邁也。

扶桑靈柯昇于大明。此或閻浮樹也。

其大者百由旬。其果可食盛乎此洲之南極也。

鯤鵬之大或則摩竭魚迦樓羅之類也。楚王不識於萍實臧氏命祀於爰鶋向使不遭孔聖。

則謂彼二物恢詭也故方夏古今。燕鄉越鄉於關內關外於其言蓋物同而名不同矧乎異域何相韙也須彌之趾。

八功德水以為巨海深廣之量與須彌同

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0576b
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。