虛偽不可為證。道家宗旨莫過老經。次有莊虛偽不可為證。道家宗旨莫過老經。
次有莊周之書。兼取列寇之論。竟無三世之說。亦無周之書。兼取列寇之論。
竟無三世之說。亦無因果之文。不明六道之宗。詎述業緣之義。地因果之文。
不明六道之宗。詎述業緣之義。
地獄天堂了無辯處。罪福報應莫顯其由。自獄天堂了無辯處。罪福報應莫顯其由。
自餘雜經咸是陸修靜等盜竊佛經妄為安置。餘雜經咸是陸修靜等盜竊佛經妄為安置。雖有名目殊無指歸。余更別舉例論之。道家雖有名目殊無指歸。
余更別舉例論之。道家稱天尊說經在堯舜以前上皇之代。其時淳稱天尊說經在堯舜以前上皇之代。
其時淳風尚質醨俗未萠。人無矯妄之心。時有無為風尚質醨俗未萠。人無矯妄之心。
時有無為之化。老子說經當衰周之末。帝王之季。君之化。老子說經當衰周之末。
帝王之季。君昏於上臣亂於下。征伐不由天子。禮樂出自昏於上臣亂於下。
征伐不由天子。禮樂出自諸侯。以大陵小恃強侵弱。人懷狙詐俗變澆諸侯。
以大陵小恃強侵弱。人懷狙詐俗變澆浮。何因天尊當淳朴之日。乃說地獄天堂罪浮。
何因天尊當淳朴之日。乃說地獄天堂罪福因果。三世六道應報業緣。老子當澆醨福因果。
三世六道應報業緣。老子當澆醨之代。乃說無為無事恬淡清虛雌柔寡欲之代。
乃說無為無事恬淡清虛雌柔寡欲逗機之義。何其爽歟。以理推之。虛偽非謬。逗機之義。何其爽歟。
以理推之。虛偽非謬。
公子曰。先代天尊先生執偽。後之靜信復豈公子曰。先代天尊先生執偽。
後之靜信復豈妄哉。請少詳之。無為孟浪。案道經云。樂靜妄哉。請少詳之。
無為孟浪。案道經云。
樂靜信宿稟仙才早殖德本。功滿行就道證天信宿稟仙才早殖德本。功滿行就道證天尊。大弘教跡廣演經論。豈並偽耶。尊。
大弘教跡廣演經論。豈並偽耶。
先生曰。上古本無。猶能偽造元始。下代同先生曰。上古本無。
猶能偽造元始。下代同偽。豈不解假立天尊。公子前惑其本今迷偽。
豈不解假立天尊。公子前惑其本今迷其末。誣其源而泝其流。曷可得耶。此宋文明其末。
誣其源而泝其流。曷可得耶。
此宋文明等為元始立天尊。自知無據。為佛經說釋迦等為元始立天尊。自知無據。
為佛經說釋迦棄儲后之位出家修道證得佛果。遂偽立樂棄儲后之位出家修道證得佛果。遂偽立樂靜信修道證得天尊。兼說經教具信因果靜信修道證得天尊。
兼說經教具信因果等事。趨日避影重覺心勞欲隱而彰偽跡逾等事。趨日避影重覺心勞欲隱而彰偽跡逾顯。非唯外無俗學。不明得姓因由。亦乃內無顯。
非唯外無俗學。不明得姓因由。
亦乃內無識智。不悟立主虛偽。且樂氏之姓出自樂正識智。不悟立主虛偽。
且樂氏之姓出自樂正
下页续读