義無違犯。譽者卿大夫之孝。勤德內省一心義無違犯。譽者卿大夫之孝。
勤德內省一心事上。苟利社稷無法不為。隣國傳芳清猷自事上。苟利社稷無法不為。
隣國傳芳清猷自遠。究者盡也。士者事也。能辯然否以効一遠。究者盡也。
士者事也。能辯然否以効一官。審德正務忠順不失。竭誠盡事厥志匪移。官。
審德正務忠順不失。竭誠盡事厥志匪移。
周禮師氏職云。以德教國子。一曰至德。以為周禮師氏職云。以德教國子。
一曰至德。以為道本。二曰愍德。以為行本。三曰孝德。以防道本。
二曰愍德。以為行本。
三曰孝德。以防惡逆。言其覆載之功。則謂之至德也。語其裁惡逆。
言其覆載之功。則謂之至德也。
語其裁成之用。則謂之愍德也。譽其仁愛之心。則謂成之用。則謂之愍德也。
譽其仁愛之心。則謂之孝德也。仲尼敘孝。先述愛親揚名。然後天之孝德也。
仲尼敘孝。先述愛親揚名。
然後天經地義。周公論孝。先稱覆燾宰割。後陳好於經地義。周公論孝。
先稱覆燾宰割。後陳好於父母。夫子生乎季周。長於末俗。覩孝悌之云父母。
夫子生乎季周。長於末俗。
覩孝悌之云絕。慨禮樂之已崩。曾參篤行謹於事親。因其絕。慨禮樂之已崩。
曾參篤行謹於事親。因其侍側。為明孝道。弟子存錄。名曰孝經。鉤命決侍側。
為明孝道。弟子存錄。
名曰孝經。鉤命決云。百王聿修萬古不易者。孝之謂歟。秦懸云。
百王聿修萬古不易者。孝之謂歟。
秦懸呂論一字翻成可責。蜀挂楊言千金更招深呂論一字翻成可責。蜀挂楊言千金更招深怪孝經德也。川阜無貲孝感神明功侔造化。怪孝經德也。
川阜無貲孝感神明功侔造化。比重則五岳山輕。方深則四瀆流淺。風雨不比重則五岳山輕。
方深則四瀆流淺。風雨不能亂其波濤。虛空未足棲其令譽。言約指弘能亂其波濤。
虛空未足棲其令譽。言約指弘盡美盡善。法師佛教可得聞乎。請試言之。盡美盡善。
法師佛教可得聞乎。請試言之。
以開未悟。余對之曰。內將外反真與俗乖。雖以開未悟。余對之曰。
內將外反真與俗乖。雖迹異九流理難一致。唯達觀之士方能會通。迹異九流理難一致。
唯達觀之士方能會通。若欲統其指歸詳其始末者。則性相無以涉若欲統其指歸詳其始末者。
則性相無以涉其門。色心不能到其境。忘言絕慮。既杜口於其門。色心不能到其境。
忘言絕慮。既杜口於毘耶。盡照窮神。爰掩室於摩竭。冲邃幽簡。羲毘耶。
盡照窮神。爰掩室於摩竭。
冲邃幽簡。羲和之職詎知。微密希夷。上林之書不載。尋夫和之職詎知。
微密希夷。上林之書不載。
尋夫真土應土皆沐慈風。上方下方咸霑聖教。創真土應土皆沐慈風。上方下方咸霑聖教。
創於鹿野終彼鶴林。則有三藏三輪之文。四乘於鹿野終彼鶴林。則有三藏三輪之文。
四乘四階之說。半字滿字之弘旨。貫花散花之別四階之說。半字滿字之弘旨。
貫花散花之別談。滔滔焉涌難竭之泉。湛湛焉垂長生之露。談。滔滔焉涌難竭之泉。
湛湛焉垂長生之露。
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