汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 1 · 大正藏 0411b

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
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集神州三寶感通錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0411b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0411b
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我的选文

水器呪曰呪訖輒應聲光出。夜見百餘人遶舍利屋燒香特如佛狀。

及明人及舍利俱失矣。宋元嘉九年。

潯陽張須元家設八關齋。道俗數十人。

見像前花上似氷雪。視得舍利數十。

便以水行之。光焰相屬。

後遂失之。數十日開厨。

更視獲牙。奩中有白㲲裹舍利十枚。

光焰屬天。諸處咸來請之。

宋元嘉十五年。南郡劉凝之隱衡山徵不出。

奉五斗米道不信佛法。夢見人去地數丈曰。

汝疑方解覺忽乃悟旦夕懃至半年禮佛。忽見額下有紫光。

瑞光處得舍利二枚。剖擊不損。

水行光出。後於食時。

口中隱齒吐出有光。妻息又獲一枚。

合有五枚。後又失之。

尋爾又得云。宋元嘉十九年。

高平徐椿讀經。及食得二舍利。

盛銀瓶中。後看漸增。

乃至二十。後寄廣陵今馥私開之空甖椿。

在都忽自得之。後退轉皆失。

舍利應現值者甚多。皆敬而得之。

慢而失也。舍利東流綿歷帝代。

傳記所及略陳萬一。由事相重沓屢現非奇。

佛現栖隱誠其致也。然有國興塔無勝。

有隋一化之中百有餘所。神瑞開發陳諸別傳。

今略出之。以顯盛德云爾。

隋高祖昔在龍潛。有神尼智仙。

無何而至曰。佛法將滅。

一切神明今已西去。兒當為普天慈父重興佛法神明還來。

後周氏果滅佛法。及隋受命常以為言。

又昔有婆羅門僧。詣宅出一裹舍利曰。

檀越好心。故留供養。

尋爾不知所在。帝曰。

我興由佛。故於天下立塔。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0411b
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。