汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 1 · 大正藏 0409b

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
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集神州三寶感通錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0409b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0409b
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我的选文

識之云是佛塔。王委曲問。

答曰。漢國有之。

彼名蒲圖。王因生信。

起木塔七重。後佛法始至。

具知始末。今更損高本塔朽壞。

斯則育王所統一閻浮洲處處立塔。不足可怪。

倭國在此洲外大海中。距會稽萬餘里。

有會承者。隋時來此學。

諸子史統及術藝無事不閑。武德之末猶在。

京邑貞觀五年方還本國。會問。

彼國昧谷東隅佛法晚至。未知已前育王及不。

會答云。文字不言無以承據。

驗其事迹則是所歸。何者有人開發土地。

往往得古塔露盤佛諸儀相。故知素有也。

益州城南空慧寺金藏者。有穴在寺。

近有道士素知有藏。來就守寺神乞。

神令入穴取二升金粟。依言即入。

唯見地下金甕行行相對。莫測其邊。

寺僧通知無敢侵者。雍州渭南縣南山倒豺谷崖有懸石。

文狀倒豺。因以名焉。

谷有巖像於佛面。亦號像谷。

古老傳云。昔有梵僧來云。

我聞此谷有像面山七佛龕。昔七佛曾來此谷說法。

澗內有瞻蔔華。常所供養。

近永徽中南山龍池寺沙門智積。聞之往尋。

至谷聞香。莫知何所。

深訝香從㵎內沙出。即撥沙看。

形似茅根裹夾沙土。然極芬馥。

就水抖擻洗之。一㵎皆香。

將返龍池佛堂中合堂皆香極深美。山下俗人時見此山。

或如佛塔。或全如佛面挺出空際。

故像顏之號非是虛立。像去嘉美谷甚近。

即姚秦時王嘉美所住者也。坊州玉華宮寺南二十里許。

大高嶺俗號檀臺山。上有古塔基甚宏壯。

面方四十三尺。上有一層甎塔。

四面開戶。石門高七尺餘。

廣五尺餘。傍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0409b
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。