是阿育王塔。但有古基荒廢極久。斯即疑為是阿育王塔。但有古基荒廢極久。
斯即疑為姑臧塔也。姑臧塔也。周晉州霍山南塔緣十一十一晉州北霍山南原大堆塔者。遠近道俗周晉州霍山南塔緣十一十一晉州北霍山南原大堆塔者。
遠近道俗咸稱是育王塔。余曾遊焉。地居爽塏南望逈咸稱是育王塔。余曾遊焉。
地居爽塏南望逈敞。示是古基村落稀遠。敞。示是古基村落稀遠。
齊代州城東古塔緣十二十二代州城東古塔。俗云。阿育王寺。考北齊代州城東古塔緣十二十二代州城東古塔。俗云。
阿育王寺。考北朔雁門。周時北狄地也。故詩云。北逐玁狁至朔雁門。
周時北狄地也。故詩云。
北逐玁狁至于太原。然朔方馬邑。古城大冢往往非一。此于太原。然朔方馬邑。
古城大冢往往非一。此非北狄所有。明知本是夏人為狄所侵故至非北狄所有。
明知本是夏人為狄所侵故至太原也。太原也。隋益州福感寺塔緣十三十三益州郭下福感寺塔者。在州郭下城西。隋益州福感寺塔緣十三十三益州郭下福感寺塔者。
在州郭下城西。本名大石。相傳云。是鬼神奉育王教。西山取本名大石。
相傳云。是鬼神奉育王教。
西山取大石為塔基。舍利在其中。故名大石也。隋大石為塔基。舍利在其中。
故名大石也。隋蜀王秀。作鎮井絡聞之。令人掘鑿。全是一石。蜀王秀。
作鎮井絡聞之。令人掘鑿。
全是一石。尋縫至泉。不見其際。風雨暴至人有於石傍尋縫至泉。
不見其際。風雨暴至人有於石傍鑿取一片將出。乃是䃜玉。問於識寶商者。鑿取一片將出。
乃是䃜玉。問於識寶商者。
云此真䃜玉。世中希有。隋初有詵律師。見云此真䃜玉。世中希有。
隋初有詵律師。見此古迹於上起九級木浮圖。今見在益州。旱此古迹於上起九級木浮圖。
今見在益州。旱澇年官人祈雨必於此塔。祈而有應特有感澇年官人祈雨必於此塔。
祈而有應特有感徵。故又名福感。余甞至焉。誠如所述。近有人徵。故又名福感。
余甞至焉。誠如所述。
近有人盜鈴將下三級。有神擎櫨枓起。以賊髀內盜鈴將下三級。有神擎櫨枓起。
以賊髀內中。其人被押唱呼。寺僧為射枓起。方得脫中。其人被押唱呼。
寺僧為射枓起。方得脫出。出。
永徽元年有王顏子者。剽掠有名。夜上相輪永徽元年有王顏子者。剽掠有名。
夜上相輪取博山。將下至底級。兩柱忽夾之。求出不得。取博山。將下至底級。
兩柱忽夾之。求出不得。
漸漸急困。見一梵僧曰。可大唱賊。不爾死矣。漸漸急困。見一梵僧曰。
可大唱賊。不爾死矣。
即唱數聲。寺僧聞救。方得拔出。貞觀年初地即唱數聲。寺僧聞救。
方得拔出。貞觀年初地大震動。此塔搖颺將欲摧倒。于時郭下無數大震動。
此塔搖颺將欲摧倒。于時郭下無數人來。忽見四神形如塔量。各以背抵塔之四人來。
忽見四神形如塔量。各以背抵塔之四
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