其下不測其底。古老相傳。塔從地涌。下有大其下不測其底。古老相傳。
塔從地涌。下有大水。委莫真虛。有刺史疑僧濫飾。乃使人傍水。
委莫真虛。有刺史疑僧濫飾。
乃使人傍掘其下。至泉源猶不盡其基際也。掘其下。至泉源猶不盡其基際也。
隋并州淨明寺塔緣十七十七并州子城東淨明寺塔者。本號育王。是隋并州淨明寺塔緣十七十七并州子城東淨明寺塔者。本號育王。
是僧所住。唐初已來僧散寺空。尼請居之。余往僧所住。唐初已來僧散寺空。
尼請居之。余往問塔。全無蹤跡。但有空名。遂失其本。問塔。
全無蹤跡。但有空名。
遂失其本。隋并州榆社縣塔緣十八十八并州大谷榆社塔者。今在縣郭下育隋并州榆社縣塔緣十八十八并州大谷榆社塔者。
今在縣郭下育王寺中。見有僧住。中有小塔。古今相傳。此是王寺中。見有僧住。
中有小塔。古今相傳。
此是本塔。亦未聞異相。本塔。亦未聞異相。
隋魏州臨菑縣塔緣十九十九魏州臨黃塔者。在縣西北三十里。隋魏州臨菑縣塔緣十九十九魏州臨黃塔者。在縣西北三十里。
本名舍利寺。今為尼住。其塔見在。三邊有水本名舍利寺。今為尼住。
其塔見在。三邊有水唯西開路。基搆編石從水底上。蓮花彌滿於唯西開路。
基搆編石從水底上。蓮花彌滿於三面。其水澄深人皆怯入。傳云。舍利真塔在三面。
其水澄深人皆怯入。傳云。
舍利真塔在水內空中。如鄭州者。今改為冀州大都督府。水內空中。如鄭州者。
今改為冀州大都督府。雜明神州山川藏寶等緣二十二十雜明神州山澤所藏。珍異神寶。如上所雜明神州山川藏寶等緣二十二十雜明神州山澤所藏。
珍異神寶。如上所列。育王寺之諸塔沈隱未形。其徒不一。如後列。
育王寺之諸塔沈隱未形。其徒不一。
如後列之。滄州長河中塔稱育王。名非虛立。豈列之。滄州長河中塔稱育王。
名非虛立。豈唯骨塔。靈像亦爾。吳宜涼三州俱山現像郊唯骨塔。
靈像亦爾。吳宜涼三州俱山現像郊比屬山近復出佛。愚俗謗為虛誕。故知謗者比屬山近復出佛。
愚俗謗為虛誕。故知謗者虛焉。豈有人造妖訛。山中藏三丈石佛。特是虛焉。
豈有人造妖訛。山中藏三丈石佛。
特是諸謗者坎井。焉知九海之天池哉。齊州臨邑諸謗者坎井。焉知九海之天池哉。
齊州臨邑縣東有甎塔。云是誌公所營。四面石獸。石獸縣東有甎塔。云是誌公所營。
四面石獸。石獸迅殺可畏。周滅法時。令人百牟攙出。終不迅殺可畏。
周滅法時。令人百牟攙出。
終不可脫。亦勞有損。今在彼云。高麗遼東城傍塔可脫。亦勞有損。
今在彼云。高麗遼東城傍塔者。古老傳云。往昔高麗聖王出見案行國界。者。
古老傳云。往昔高麗聖王出見案行國界。
次至此城。見五色雲覆地即往。雲中有僧執次至此城。見五色雲覆地即往。
雲中有僧執錫住立。既至便滅。遠看還見。傍有土塔三重。錫住立。既至便滅。
遠看還見。傍有土塔三重。
上如覆釜。不知是何。更往覓僧。唯有荒草。掘上如覆釜。不知是何。
更往覓僧。唯有荒草。
掘深一丈得杖并履。又掘得銘上有梵書。侍臣深一丈得杖并履。又掘得銘上有梵書。
侍臣
下页续读