匣中。照耀殊常送以上略。略乃親迎覩於㶚匣中。照耀殊常送以上略。
略乃親迎覩於㶚上。今蒲州東坂有救苦寺僧住立大像極宏上。今蒲州東坂有救苦寺僧住立大像極宏冠。而古塔不樹云。冠。
而古塔不樹云。周岐州岐山南塔緣五五扶風岐山南古塔者。在平原上南下北高。周岐州岐山南塔緣五五扶風岐山南古塔者。
在平原上南下北高。東去武亭川十里。西去岐山縣二十里。南去東去武亭川十里。
西去岐山縣二十里。南去渭水三十里。北去岐山二十里。一名馬額。山渭水三十里。
北去岐山二十里。一名馬額。
山同岐山。斯並在大山之北。南有小山東西而同岐山。斯並在大山之北。
南有小山東西而列中間大谷。南與北別。故號岐山。岐即分列中間大谷。南與北別。
故號岐山。岐即分也。西北二十餘里有鳳泉。泉在岐山之陽極也。
西北二十餘里有鳳泉。泉在岐山之陽極高顯。即周文時。鸑鷟鳴於岐山。斯地是也。飲高顯。
即周文時。鸑鷟鳴於岐山。
斯地是也。飲此泉水故號鳳泉。又南飛至終南之陰。故渭此泉水故號鳳泉。
又南飛至終南之陰。故渭南山下亦有鳳泉。又西南飛越山至于河池。南山下亦有鳳泉。
又西南飛越山至于河池。今所謂鳳州古河池郡是也。不可窮鳳之始今所謂鳳州古河池郡是也。
不可窮鳳之始末。且論置塔之根原。故隋高美其地泉。仍末。且論置塔之根原。
故隋高美其地泉。仍就置塔。俯臨目極誠為虛逈。寺名久廢。僧徒就置塔。
俯臨目極誠為虛逈。寺名久廢。
僧徒化往。人物全稀塔將頹壞。余往觀焉。榛叢化往。人物全稀塔將頹壞。
余往觀焉。榛叢彌滿。雖無黍離之實。深切黍離之悲。今平原彌滿。
雖無黍離之實。深切黍離之悲。
今平原上塔。俗諺為阿育王寺。鄉曰柳泉。取其北上塔。俗諺為阿育王寺。
鄉曰柳泉。取其北山之舊號耳。周魏以前寺名育王。僧徒五山之舊號耳。
周魏以前寺名育王。僧徒五百。及周滅法廂宇外級唯有兩堂獨存。隋朝百。
及周滅法廂宇外級唯有兩堂獨存。隋朝置之名成實寺。大業五年僧不滿五十人者置之名成實寺。
大業五年僧不滿五十人者廢之。此寺從廢。入京師寶昌寺。其塔故地仍廢之。此寺從廢。
入京師寶昌寺。其塔故地仍為寺莊。唐運伊始義寧二年。寶昌寺僧普賢。為寺莊。
唐運伊始義寧二年。寶昌寺僧普賢。
慨寺被廢沒諸草莽。具狀上請。于時特蒙慨寺被廢沒諸草莽。具狀上請。
于時特蒙大丞相見識昔曾經往。覽表欣然仍述本由。大丞相見識昔曾經往。覽表欣然仍述本由。
可名法門寺。自爾至今武德二年。薛舉稱兵可名法門寺。自爾至今武德二年。
薛舉稱兵將事南。及大宗率師薄伐。初度八十僧。未將事南。及大宗率師薄伐。
初度八十僧。未有住寺。寶昌寺僧惠素掃洒鳳泉以僧未配。有住寺。
寶昌寺僧惠素掃洒鳳泉以僧未配。遂奏請住法門。蒙勅依奏。便總住焉。年歲既遂奏請住法門。
蒙勅依奏。便總住焉。
年歲既
下页续读