汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 1 · 大正藏 0407b

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
返回文本目录:《集神州三寶感通錄》
集神州三寶感通錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

集神州三寶感通錄

当前为 0407b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0407b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0407b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

光照寺城丹赤如晝。且具以聞。

寺僧歎訝曰。舍利不久應開此瑞。

如貞觀不異。其舍利形狀如小指。

初骨長寸二分。內孔正方外楞亦爾。

下平上圓內外光淨。余內小指於孔中恰受。

便得勝戴以示大眾。至於光相變現不可常准。

于時京邑內外道俗連接二百里間往來相慶。皆稱佛德一代光華。

京師大慈恩寺僧惠滿。在塔行道。

忽見綺井覆海下一雙眼睛光明。殊大通召道俗同視亦然。

皆懾然喪瞻。更不敢重視。

顯慶五年春三月。下勅取舍利往東都入內供養。

時周又獻佛頂骨至京師。人或見者高五寸闊四寸許黃紫色。

將往東都駕所。時又追京師僧七人。

往東都入內行道。勅以舍利及頂骨出示行道。

僧曰。此佛真身。

僧等可頂戴供養。經一宿還收入內。

皇后捨所寢衣帳直絹一千疋。為舍利造金棺銀槨。

數有九重雕鏤窮奇。以龍朔二年送還本塔。

至二月十五日奉。勅令僧智琮弘靜京師諸僧。

與塔寺僧及官人等無數千人。共藏舍利于石室掩之。

三十年後非余所知。後有開瑞可續而廣也。

岐州岐山縣華陽鄉王莊村𠗦玄嗣者。先來麁獷殊不信向。

母兄承舍利從東都來。將欲藏掩。

嗣不許往。母兄不用其語。

至舍利所禮拜訖還家。玄嗣怒曰。

此有何功德。若舍利有功德。

家中佛像亦有功德。即取像燒之。

有何靈驗。母兄救之已燒下半。

玄嗣即時忽倒。後醒曰。

忽到一處似是地獄。大鳥飛來啄睛噉肉。

入大火坑燒烙困苦。以手摩面眉鬢墮落。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0407b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。