鬚髮落，俗裳變，戒品淨，威儀調順。經七日，鬚髮落，俗裳變，戒品淨，威儀調順。經七日，結漏盡，證羅漢果，得神通力。結漏盡，證羅漢果，得神通力。
沒特伽羅子故里東行三四里，有窣堵波，頻沒特伽羅子故里東行三四里，有窣堵波，頻毘娑羅王迎見佛處。如來初證佛果，知摩毘娑羅王迎見佛處。如來初證佛果，知摩揭陀國人心渴仰，受頻毘娑羅王請，於晨揭陀國人心渴仰，受頻毘娑羅王請，於晨朝時，著衣持鉢，與千比丘左右圍繞，皆朝時，著衣持鉢，與千比丘左右圍繞，皆是耆舊螺髻梵志，慕法染衣，前後羽從，入是耆舊螺髻梵志，慕法染衣，前後羽從，入王舍城。時帝釋天王變為摩那婆，首冠螺王舍城。
時帝釋天王變為摩那婆，首冠螺髻，左手執金瓶，右手持寶杖，足蹈空虛，髻，左手執金瓶，右手持寶杖，足蹈空虛，離地四指，在大眾中前導佛路。時摩揭陀離地四指，在大眾中前導佛路。時摩揭陀國頻毘娑羅王與其國內諸婆羅門、長者、居國頻毘娑羅王與其國內諸婆羅門、長者、居士，百千萬眾，前後導從，出王舍城奉迎聖士，百千萬眾，前後導從，出王舍城奉迎聖眾。頻毘娑羅王迎佛東南行二十餘里，至眾。
頻毘娑羅王迎佛東南行二十餘里，至迦羅臂拏迦邑，中有窣堵波，無憂王之所建迦羅臂拏迦邑，中有窣堵波，無憂王之所建也。是尊者舍利子本生故里，井今尚在。傍也。是尊者舍利子本生故里，井今尚在。
傍有窣堵波，尊者於此寂滅，其中則有遺身有窣堵波，尊者於此寂滅，其中則有遺身舍利。尊者，大婆羅門種。其父高才博識，深鑒舍利。尊者，大婆羅門種。
其父高才博識，深鑒精微，凡諸典籍莫不究習。其妻感夢，具告精微，凡諸典籍莫不究習。其妻感夢，具告夫曰：「吾昨宵寐，夢感異人，身被鎧甲，手執夫曰：「吾昨宵寐，夢感異人，身被鎧甲，手執金剛，摧破諸山，退立一山之下。」夫曰：「夢甚金剛，摧破諸山，退立一山之下。」
夫曰：「夢甚善。汝當生男，達學貫世，摧諸論師，破其善。汝當生男，達學貫世，摧諸論師，破其宗致，唯不如一人，為作弟子。」果而有娠，宗致，唯不如一人，為作弟子。」
果而有娠，母忽聰明，高論劇談，言無屈滯。尊者年始母忽聰明，高論劇談，言無屈滯。尊者年始八歲，名擅四方，其性淳質，其心慈悲，朽壞八歲，名擅四方，其性淳質，其心慈悲，朽壞結縛，成就智慧。與沒特伽羅子少而相友，結縛，成就智慧。
與沒特伽羅子少而相友，深厭塵俗，未有所歸，於是與沒特伽羅深厭塵俗，未有所歸，於是與沒特伽羅子於珊闍耶外道所而修習焉。乃相謂子於珊闍耶外道所而修習焉。乃相謂曰：「斯非究竟之理，未能窮苦際也。各求曰：「斯非究竟之理，未能窮苦際也。
各求明導，先嘗甘露，必同其味。」時大阿羅漢馬明導，先嘗甘露，必同其味。」時大阿羅漢馬
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