藍。婆羅阿迭多王之嗣位也，次此東藍。婆羅阿迭多王之嗣位也，次此東北，又建伽藍。功成事畢，福會稱慶，輸誠幽北，又建伽藍。
功成事畢，福會稱慶，輸誠幽顯，延請凡聖。其會也，五印度僧萬里雲集，顯，延請凡聖。其會也，五印度僧萬里雲集，眾坐已定，二僧後至，引上第三重閣。或有眾坐已定，二僧後至，引上第三重閣。
或有問曰：「王將設會，先請凡聖，大德何方，最後問曰：「王將設會，先請凡聖，大德何方，最後而至？」曰：「我至那國也，和上嬰疹，飯已方行，而至？」曰：「我至那國也，和上嬰疹，飯已方行，受王遠請，故來赴會。」問者驚駭，遽以白王。受王遠請，故來赴會。」
問者驚駭，遽以白王。王心知聖也，躬往問焉，遲上重閣，莫知所王心知聖也，躬往問焉，遲上重閣，莫知所去。王更深信，捨國出家。出家既已，位居僧去。
王更深信，捨國出家。出家既已，位居僧末，心常怏怏，懷不自安：「我昔為王，尊居最末，心常怏怏，懷不自安：「我昔為王，尊居最上；今者出家，卑在眾末。」尋往白僧，自述情上；
今者出家，卑在眾末。」尋往白僧，自述情事。於是眾僧和合，令未受戒者以年齒事。
於是眾僧和合，令未受戒者以年齒為次，故此伽藍獨有斯制。其王之子代闍為次，故此伽藍獨有斯制。其王之子代闍羅，嗣位之後，信心貞固，復於此西羅，嗣位之後，信心貞固，復於此西建立伽藍。其後中印度王此北復建大建立伽藍。
其後中印度王此北復建大伽藍。於是周垣峻峙，同為一門，既歷代君伽藍。於是周垣峻峙，同為一門，既歷代君王繼世興建，窮諸剞劂，誠壯觀也。帝曰王繼世興建，窮諸剞劂，誠壯觀也。
帝曰本大伽藍者，今置佛像，眾中日差四十僧本大伽藍者，今置佛像，眾中日差四十僧就此而食，以報施主之恩。僧徒數千，並俊才就此而食，以報施主之恩。僧徒數千，並俊才高學也，德重當時，聲馳異域者，數百餘矣。高學也，德重當時，聲馳異域者，數百餘矣。
戒行清白，律儀淳粹，僧有嚴制，眾咸貞素，印戒行清白，律儀淳粹，僧有嚴制，眾咸貞素，印度諸國皆仰則焉。請益談玄，竭日不足，夙夜度諸國皆仰則焉。請益談玄，竭日不足，夙夜警誡，少長相成，其有不談三藏幽旨者，則警誡，少長相成，其有不談三藏幽旨者，則形影自愧矣。故異域學人欲馳聲問，咸來形影自愧矣。
故異域學人欲馳聲問，咸來稽疑，方流雅譽。是以竊名而遊，咸得禮重。稽疑，方流雅譽。是以竊名而遊，咸得禮重。
殊方異域欲入談議，門者詰難，多屈而還；殊方異域欲入談議，門者詰難，多屈而還；學深今古，乃得入焉。於是客遊後進，詳論學深今古，乃得入焉。
於是客遊後進，詳論藝能，其退飛者固十七八矣。二三博物，眾藝能，其退飛者固十七八矣。二三博物，眾中次詰，莫不挫其銳、頹其名。若其高才博中次詰，莫不挫其銳、頹其名。
若其高才博
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