大唐西域記卷 9 · 大正藏 0919c

葉波者，聲聞弟子也，得六神通，具八解脫。葉yè波bō者zhě，聲shēng聞wén弟dì子zǐ也yě，得dé六liù神shén通tōng，具jù八bā解jiě脫tuō。如來化緣斯畢，垂將涅槃，告迦葉波曰：「我如rú來lái化huà緣yuán斯sī畢bì，垂chuí將jiāng涅niè槃pán，告gào迦jiā葉yè波bō曰yuē：「我wǒ於曠劫勤修苦行，為諸眾生求無上法，昔於wū曠kuàng劫jié勤qín修xiū苦kǔ行xíng，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng求qiú無wú上shàng法fǎ，昔xī所願期，今已果滿。我今將欲入大涅槃，以所suǒ願yuàn期qī，今jīn已yǐ果guǒ滿mǎn。

我wǒ今jīn將jiāng欲yù入rù大dà涅niè槃pán，以yǐ諸法藏囑累於汝，住持宣布，勿有失墜。姨諸zhū法fǎ藏cáng囑zhǔ累lèi於wū汝rǔ，住zhù持chí宣xuān布bù，勿wù有yǒu失shī墜zhuì。姨yí母所獻金縷袈裟，慈氏成佛，留以傳付。我遺母mǔ所suǒ獻xiàn金jīn縷lǚ袈jiā裟shā，慈cí氏shì成chéng佛fó，留liú以yǐ傳chuán付fù。

我wǒ遺yí法中諸修行者，若比丘、比丘尼、鄔波索迦、法fǎ中zhōng諸zhū修xiū行xíng者zhě，若ruò比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、鄔wū波bō索suǒ迦jiā、、鄔波斯迦，皆先濟渡，令離流轉。」迦、鄔wū波bō斯sī迦jiā，皆jiē先xiān濟jì渡dù，令lìng離lí流liú轉zhuǎn。」迦jiā葉承旨，住持正法。結集既已，至第二十年，葉yè承chéng旨zhǐ，住zhù持chí正zhèng法fǎ。

結jié集jí既jì已yǐ，至zhì第dì二èr十shí年nián，厭世無常，將入寂滅。乃往雞足山，山陰而厭yàn世shì無wú常cháng，將jiāng入rù寂jì滅miè。乃nǎi往wǎng雞jī足zú山shān，山shān陰yīn而ér上，屈盤取路，至西南岡。山峯險阻，崖徑上shàng，屈qū盤pán取qǔ路lù，至zhì西xī南nán岡gāng。

山shān峯fēng險xiǎn阻zǔ，崖yá徑jìng槃薄，乃以錫扣，剖之如割。山徑既開，逐槃pán薄báo，乃nǎi以yǐ錫xī扣kòu，剖pōu之zhī如rú割gē。山shān徑jìng既jì開kāi，逐zhú路而進，槃紆曲折，迴互斜通，至于山頂，東路lù而ér進jìn，槃pán紆yū曲qū折zhé，迴huí互hù斜xié通tōng，至zhì于yú山shān頂dǐng，東dōng北面出，既入三峯之中，捧佛袈裟而立，以北běi面miàn出chū，既jì入rù三sān峯fēng之zhī中zhōng，捧pěng佛fó袈jiā裟shā而ér立lì，以yǐ願力故，三峯斂覆，故今此山三脊隆起。當來願yuàn力lì故gù，三sān峯fēng斂liǎn覆fù，故gù今jīn此cǐ山shān三sān脊jǐ隆lóng起qǐ。

當dāng來lái慈氏世尊之興世也，三會說法之後，餘有無慈cí氏shì世shì尊zūn之zhī興xīng世shì也yě，三sān會huì說shuō法fǎ之zhī後hòu，餘yú有yǒu無wú量憍慢眾生，將登此山，至迦葉所。慈氏彈量liáng憍jiāo慢màn眾zhòng生shēng，將jiāng登dēng此cǐ山shān，至zhì迦jiā葉yè所suǒ。慈cí氏shì彈dàn指，山峯自開，彼諸眾生既見迦葉，更增憍指zhǐ，山shān峯fēng自zì開kāi，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng既jì見jiàn迦jiā葉yè，更gèng增zēng憍jiāo慢。時大迦葉授衣致辭，禮敬已畢，身昇虛慢màn。

時shí大dà迦jiā葉yè授shòu衣yī致zhì辭cí，禮lǐ敬jìng已yǐ畢bì，身shēn昇shēng虛xū空，示諸神變，化火焚身，遂入寂滅。時眾瞻空kōng，示shì諸zhū神shén變biàn，化huà火huǒ焚fén身shēn，遂suì入rù寂jì滅miè。時shí眾zhòng瞻zhān仰，憍慢心除，因而感悟，皆證聖果。故今山上仰yǎng，憍jiāo慢màn心xīn除chú，因yīn而ér感gǎn悟wù，皆jiē證zhèng聖shèng果guǒ。

故gù今jīn山shān上shàng建窣堵波，靜夜遠望，或見明炬，及有登建jiàn窣sū堵dǔ波bō，靜jìng夜yè遠yuǎn望wàng，或huò見jiàn明míng炬jù，及jí有yǒu登dēng山，遂無所覩。山shān，遂suì無wú所suǒ覩dǔ。