鷄足山東北行百餘里，至佛陀伐那山。峯崖鷄足山東北行百餘里，至佛陀伐那山。峯崖崇峻，巘崿隱嶙，巖間石室，佛嘗降止。傍有崇峻，巘崿隱嶙，巖間石室，佛嘗降止。
傍有盤石，帝釋、梵王摩牛頭栴檀塗飾如來，盤石，帝釋、梵王摩牛頭栴檀塗飾如來，今其石上餘香郁烈。五百羅漢潛靈於此，諸今其石上餘香郁烈。五百羅漢潛靈於此，諸有感遇，或得覩見，時作沙彌之形，入里乞有感遇，或得覩見，時作沙彌之形，入里乞食，隱顯靈奇之迹，羌難以述。佛陀伐那山食，隱顯靈奇之迹，羌難以述。
佛陀伐那山空谷中東行三十餘里，至洩瑟知空谷中東行三十餘里，至洩瑟知林。林竹修篠，被山滿谷。其先有婆羅林。林竹修篠，被山滿谷。
其先有婆羅門，聞釋迦佛身長丈六，常懷疑惑，未之門，聞釋迦佛身長丈六，常懷疑惑，未之信也，乃以丈六竹杖，欲量佛身。恒於信也，乃以丈六竹杖，欲量佛身。恒於杖端出過丈六，如是增高，莫能窮實，遂投杖端出過丈六，如是增高，莫能窮實，遂投杖而去，因植根焉。中有大窣堵波，無憂王杖而去，因植根焉。
中有大窣堵波，無憂王之所建也。如來在昔，於此七日為諸天、人之所建也。如來在昔，於此七日為諸天、人現大神通，說深妙法。現大神通，說深妙法。
杖林中近有鄔波索迦闍耶犀那者，西杖林中近有鄔波索迦闍耶犀那者，西印度剎帝利種也，志尚夷簡，情悅山林，迹印度剎帝利種也，志尚夷簡，情悅山林，迹居幻境，心遊真際，內外典籍，窮究幽微，辭居幻境，心遊真際，內外典籍，窮究幽微，辭論清高，儀範閑雅。諸沙門、婆羅門、外道、異學、論清高，儀範閑雅。諸沙門、婆羅門、外道、異學、國王、大臣、長者、豪右，相趨通謁，伏膺請益。受國王、大臣、長者、豪右，相趨通謁，伏膺請益。
受業門人，十室而六。年漸七十，耽讀不倦，餘藝業門人，十室而六。年漸七十，耽讀不倦，餘藝捐廢，唯習佛經，策勵身心，不舍晝夜。印捐廢，唯習佛經，策勵身心，不舍晝夜。
印度之法，香末為泥，作小窣堵波，高五六寸，度之法，香末為泥，作小窣堵波，高五六寸，書寫經文，以置其中，謂之法舍利也；數漸書寫經文，以置其中，謂之法舍利也；數漸盈積，建大窣堵波，總聚於內，常修供養。故盈積，建大窣堵波，總聚於內，常修供養。
故勝軍之為業也，口則宣說妙法，導誘學人，勝軍之為業也，口則宣說妙法，導誘學人，手乃作窣堵波，式崇勝福，夜又經行禮誦，宴手乃作窣堵波，式崇勝福，夜又經行禮誦，宴坐思惟，寢食不遑，晝夜無怠。年百歲矣，志坐思惟，寢食不遑，晝夜無怠。年百歲矣，志業不衰。三十年間，凡作七拘胝法舍業不衰。
三十年間，凡作七拘胝法舍利窣堵波。每滿一拘胝，建大窣堵波，而總利窣堵波。每滿一拘胝，建大窣堵波，而總
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