子也，在先身中，以設諾迦草衣，於解安居子也，在先身中，以設諾迦草衣，於解安居日，持施眾僧。承茲福力，於五百身中陰、生日，持施眾僧。承茲福力，於五百身中陰、生陰，恒服此衣。以最後身，從胎俱出，身既漸陰，恒服此衣。
以最後身，從胎俱出，身既漸長，衣亦隨廣；及阿難之度出家也，其衣變長，衣亦隨廣；及阿難之度出家也，其衣變為法服；及受具戒，更變為九條僧伽胝。為法服；
及受具戒，更變為九條僧伽胝。將證寂滅，入邊際定，發智願力，留此袈將證寂滅，入邊際定，發智願力，留此袈裟，盡釋迦遺法。法盡之後，方乃變壞。今已少裟，盡釋迦遺法。
法盡之後，方乃變壞。今已少損，信有徵矣。從此東行入雪山，踰越黑損，信有徵矣。
從此東行入雪山，踰越黑嶺，至迦畢試國。嶺，至迦畢試國。迦畢試國迦畢試國，周四千餘里，北背雪山，三陲黑迦畢試國迦畢試國，周四千餘里，北背雪山，三陲黑嶺。國大都城周十餘里。宜穀、麥、多果、木，出嶺。
國大都城周十餘里。宜穀、麥、多果、木，出善馬、欝金香。異方奇貨，多聚此國。氣序風寒，善馬、欝金香。
異方奇貨，多聚此國。氣序風寒，人性暴獷，言辭鄙𮒸，婚姻雜亂。文字大同人性暴獷，言辭鄙𮒸，婚姻雜亂。
文字大同覩貨邏國。習俗、語言、風教頗異。服用毛㲲，衣覩貨邏國。習俗、語言、風教頗異。
服用毛㲲，衣兼皮褐。貨用金錢、銀錢及小銅錢，規矩模樣兼皮褐。貨用金錢、銀錢及小銅錢，規矩模樣異於諸國。王，剎利種也，有智略，性勇烈，威異於諸國。
王，剎利種也，有智略，性勇烈，威懾隣境，統十餘國。愛育百姓，敬崇三寶，歲懾隣境，統十餘國。愛育百姓，敬崇三寶，歲造丈八尺銀佛像，兼設無遮大會，周給貧造丈八尺銀佛像，兼設無遮大會，周給貧窶，惠施鰥寡。伽藍百餘所，僧徒六千餘人，窶，惠施鰥寡。
伽藍百餘所，僧徒六千餘人，並多習學大乘法教。窣堵波、僧伽藍崇高弘並多習學大乘法教。窣堵波、僧伽藍崇高弘敞，廣博嚴淨。天祠數十所，異道千餘人，或露敞，廣博嚴淨。
天祠數十所，異道千餘人，或露形，或塗灰，連絡髑髏，以為冠鬘。形，或塗灰，連絡髑髏，以為冠鬘。大城東三四里北山下有大伽藍，僧徒三大城東三四里北山下有大伽藍，僧徒三百餘人，並學小乘法教。聞諸先志曰：昔健百餘人，並學小乘法教。
聞諸先志曰：昔健馱邏國迦膩色迦王威被隣國，化洽遠方，馱邏國迦膩色迦王威被隣國，化洽遠方，治兵廣地，至葱嶺東，河西蕃維畏威送質。治兵廣地，至葱嶺東，河西蕃維畏威送質。迦膩色迦王既得質子，特加禮命，寒暑改迦膩色迦王既得質子，特加禮命，寒暑改館，冬居印度諸國，夏還迦畢試國，春、秋止館，冬居印度諸國，夏還迦畢試國，春、秋止健馱邏國。故質子三時住處，各建伽藍；今健馱邏國。
故質子三時住處，各建伽藍；今
下页续读