东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 15 · 大正藏 0568c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0568c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 15 · 大正藏 0568c
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我的选文

見模樣麼。久參高德舉處便曉。

後進初機識取模樣。莫秖管貪睡。

睡時眼見箇甚麼。若道不見與死人何別。

直饒丹青處士筆頭上畫出。青山綠水夾竹桃花。

秖是相似模樣。設使石匠錐頭鑽出群羊走獸。

也秖是相似模樣。若是真模樣。

任是處士石匠無爾下手處。諸人要見須是著眼始得。

良久曰。廣則一線道。

狹則一寸半。以拂子擊禪床。

鼓聲纔動大眾雲臻。諸人上觀山僧下覷。

上觀觀箇甚麼。下覷覷箇甚麼。

良久曰。對面不相識。

上堂。道不在聲色而不離聲色。

凡一語一默一動一靜隱顯縱橫無非佛事。日用現前古今凝然理何差互。

師自題其像曰。吾真難貌斑斑駁駁擬欲安排下筆便錯示寂。

闍維獲五色舍利骨石栓索句連。塔于寺之東。

隆慶慶閑禪師吉州仁山隆慶院慶閑禪師福州卓氏子。母夢胡僧授以明珠吞之而娠。

及生白光照室。幼不近酒胾。

年十一棄俗。十七得度。

二十遍參。後謁黃龍於黃蘗。

龍問。甚處來。

師曰。百丈。

曰幾時離彼。師曰。

正月十三。龍曰。

脚跟好痛與三十棒。師曰。

非但三十棒。龍喝曰。

許多時行脚無點氣息。師曰。

百千諸佛亦乃如是。曰汝與麼來何曾有纖毫到諸佛境界。

師曰。諸佛末必到慶閑境界。

龍問。如何是汝生緣處。

師曰。早晨喫白粥。

如今又覺飢。問我手何似佛手。

師曰。月下弄琵琶。

問我脚何似驢脚。師曰。

鷺鷥立雪非同色。龍嗟咨而視曰。

汝剃除鬚髮當為何事。師曰。

秖要無事。曰與麼則數聲清磬是非外。

一箇閑人天地間也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0568c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。