白光上騰。煙之所及皆成舍利。道俗千餘人白光上騰。煙之所及皆成舍利。
道俗千餘人皆得之。分建塔于泐潭寶蓮峯之下洞山留皆得之。分建塔于泐潭寶蓮峯之下洞山留雲洞之北。雲洞之北。
泐潭洪英禪師洪州泐潭洪英禪師。姓陳氏邵武軍人。幼警泐潭洪英禪師洪州泐潭洪英禪師。姓陳氏邵武軍人。
幼警敏讀書五行俱下。父母愛之使為書生習進敏讀書五行俱下。父母愛之使為書生習進士。師不食自誓懇求出家。及成大僧即行訪士。
師不食自誓懇求出家。及成大僧即行訪道。東游至曹山依止耆年雅公。久之辭去登道。
東游至曹山依止耆年雅公。久之辭去登雲居。眷岩壑勝絕為終焉之計。閱華嚴十明雲居。
眷岩壑勝絕為終焉之計。閱華嚴十明論。至為真智慧無體性。不能自知無性故為論。
至為真智慧無體性。不能自知無性故為無性之性。不能自知無性故名曰無明。華嚴無性之性。
不能自知無性故名曰無明。華嚴第六地曰。不了第一義故號曰無明。將知真第六地曰。
不了第一義故號曰無明。將知真智慧本無性故不能自了。若遇了緣而了則智慧本無性故不能自了。
若遇了緣而了則無明滅矣。是謂成佛要門。願以此法紹隆佛無明滅矣。是謂成佛要門。
願以此法紹隆佛種。然今諸方誰可語此。既而曰。有積翠老子種。然今諸方誰可語此。
既而曰。有積翠老子在。即日往黃蘗謁南禪師。夜語達旦。南惟在。
即日往黃蘗謁南禪師。夜語達旦。
南惟加敬而未許入室。師往往呈語。南惟默然。一加敬而未許入室。師往往呈語。
南惟默然。一日因取經函忽失手而墜。戞然有聲遂頓悟。日因取經函忽失手而墜。
戞然有聲遂頓悟。徑造方丈陳其所解。南曰。汝乃吾家英雄具徑造方丈陳其所解。
南曰。汝乃吾家英雄具正眼者善自護持。時會下龍象雜遝。而師議正眼者善自護持。
時會下龍象雜遝。而師議論英發常傾四坐。聲名藉甚。乃游西山遇南論英發常傾四坐。
聲名藉甚。乃游西山遇南昌潘居士同宿雙嶺。居士言。龍潭見天皇時昌潘居士同宿雙嶺。
居士言。龍潭見天皇時節冥合孔子。師驚問。何以驗之。居士舉孔子節冥合孔子。
師驚問。何以驗之。
居士舉孔子曰。二三子以我為隱乎。吾無隱乎爾。吾無曰。二三子以我為隱乎。
吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者是丘也。天皇云。汝擎茶行而不與二三子者是丘也。
天皇云。汝擎茶來吾與汝接。汝行食來吾與汝受。汝問訊我來吾與汝接。
汝行食來吾與汝受。汝問訊我起手。何嘗不為汝。師以為何如。師笑曰。楚人起手。
何嘗不為汝。師以為何如。
師笑曰。楚人以山雞為鳳。世傳以為笑。不意居士此語正以山雞為鳳。
世傳以為笑。不意居士此語正相類。何也汝擎茶來吾為汝接。汝行食來吾相類。
何也汝擎茶來吾為汝接。汝行食來吾為汝受。汝問訊我起手。若言是說。說箇什麼。為汝受。
汝問訊我起手。若言是說。
說箇什麼。
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