东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 15 · 大正藏 0566a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0566a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 15 · 大正藏 0566a
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我的选文

水處見洞山。洞山且不在和泥合水處。

擬向壁立千仞處見洞山。洞山且不在壁立千仞處。

擬向一切處見洞山。洞山且不在一切處。

汝不要見洞山鼻索。在洞山手裏擬瞌睡。

也把鼻索一掣。只見眼孔定動又不相識。

也不要爾識洞山。且識得自己也得。

又曰。洞山門下要行便行要坐便坐。

鉢盂裏痾屎。淨瓶中吐唾執法修行如牛拽磨。

復曰。頭陀石被莓苔裹。

擲筆峯遭薜荔纏。羅漢院一年度三箇行者。

歸宗寺裏參退喫茶。有僧問。

如何是佛。師呵呵大笑。

僧云。何哂之有。

師曰。我笑汝隨語生解。

僧云。偶然失利。

師遂高聲曰。不得禮拜。

僧便歸眾。師復笑曰。

隨語生解果然果然。乃曰。

洞山門下八凹九凸。交交加加屈屈曲曲崎崎嶇嶇嵲嵲屼屼。

水雲掩映煙嵐重疊。一道直路觀者遊者十八九人。

舉步早是迷却路頭也。其中莫有不迷者麼。

喝一喝曰。且道路頭在什麼處。

又曰。佛法二字不用道著。

道著則頭角生。古人只解殺人不解活人。

何不道佛法二字一一現成。諸仁者。

欲知佛麼只諸人是。欲知法麼只諸人日用者是。

是不是是即也大奇。不是也大奇。

殺也活也一處不通。兩處失功觸途成滯。

一日上堂問答罷。乃曰。

還有問話底麼。良久曰。

三十年弄馬騎却被驢撲。遂撫膝曰。

直得須彌岌嶪海水騰波。三十三天一時退位。

十八大地獄盡乃停酸。見麼。

若這裏見得。釋迦拱手彌勒攢眉。

文殊普賢與伊作侍者。若也不見。

看我七縱八橫。且向葛藤裏薦取阿呵呵。

諸高德且道。我

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0566a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。