大眾即心見性成佛。大眾信得及麼。若自信大眾即心見性成佛。大眾信得及麼。
若自信得及。即知自性本來成佛。縱有未信亦當成得及。即知自性本來成佛。
縱有未信亦當成佛。但為迷來日久。乍爾聞說誠難取信。且如佛。但為迷來日久。
乍爾聞說誠難取信。且如古今天下善知識。一切禪道一切語言。並是古今天下善知識。
一切禪道一切語言。並是善知識自佛性中流出建立。而流出者是末善知識自佛性中流出建立。
而流出者是末佛性是本。近代佛法可傷。多棄本逐末背正佛性是本。近代佛法可傷。
多棄本逐末背正投邪。但認古人言句為禪為道有甚干涉。直投邪。但認古人言句為禪為道有甚干涉。
直饒達磨西來亦無禪可說。秖要大眾自證自饒達磨西來亦無禪可說。秖要大眾自證自悟自成佛自建立一切禪道。況神通變化眾悟自成佛自建立一切禪道。
況神通變化眾生本自具足不假外求。如今人多是外求。蓋生本自具足不假外求。如今人多是外求。
蓋根本自無所悟。一向客作數他珍寶。都是虛根本自無所悟。一向客作數他珍寶。
都是虛妄不免生死流轉。大眾。今日二相公特建此妄不免生死流轉。大眾。
今日二相公特建此大道場作大佛事。出大地眾生生死流轉之大道場作大佛事。出大地眾生生死流轉之苦。顯露本來廣大寂滅妙心。開發本來神通苦。
顯露本來廣大寂滅妙心。開發本來神通大光明藏。但迷則長居凡下。悟則即今聖賢。大光明藏。
但迷則長居凡下。悟則即今聖賢。
大眾。言多則去道轉遠。笑他明眼道人。眾大眾。言多則去道轉遠。
笑他明眼道人。眾中莫有明眼者麼。今時佛法混濫。要分邪正中莫有明眼者麼。
今時佛法混濫。要分邪正使大家不墮邪見作人天正眼。有麼有麼。良使大家不墮邪見作人天正眼。
有麼有麼。良久曰。我終不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。下久曰。
我終不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。
下座。荊公大悅。以師道行奏聞。詔賜真淨禪師。座。荊公大悅。
以師道行奏聞。詔賜真淨禪師。
未幾厭繁闠還高安菴于九峯之下。名曰投未幾厭繁闠還高安菴于九峯之下。名曰投老。學者自遠而至。六年而復出住歸宗。又二老。
學者自遠而至。六年而復出住歸宗。
又二年張天覺由左司謫金陵酒官起帥南昌。過年張天覺由左司謫金陵酒官起帥南昌。過廬山見師。康強盡禮致之以居泐潭。俄退居廬山見師。
康強盡禮致之以居泐潭。俄退居雲菴。以崇寧元年十月旦日示疾。十五日疾雲菴。
以崇寧元年十月旦日示疾。十五日疾愈。盡出平生玩好道具件件疏之散諸門弟愈。
盡出平生玩好道具件件疏之散諸門弟子。十六日中夜沐浴跏趺。眾請說法。師笑子。十六日中夜沐浴跏趺。
眾請說法。師笑曰。今年七十八。四大相離別。風火既離散。臨曰。
今年七十八。四大相離別。
風火既離散。臨行休更說。言卒而逝。又七日闍維五色成焰行休更說。
言卒而逝。又七日闍維五色成焰
下页续读