东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 15 · 大正藏 0565b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0565b
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全文规模
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责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 15 · 大正藏 0565b
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我的选文

是棄去曰。吾將南游觀道焉。

治平二年坐夏於大溈。夜聞僧誦雲門語。

僧問。佛法如水中月是否。

雲門云。清波無透路。

豁然有省。時南禪師在黃蘗師往造焉。

適真覺惟勝為首坐。南一日舉古德鐘樓上念讚床脚下種菜話令眾下語。

勝云。猛虎當路坐。

南喜之遂退院令住。而居于積翠菴。

師三到菴語不契。乃曰。

此老只是箇修行僧。不會我說話。

遂去見翠巖順禪師。順知見甚高而語話好葛藤。

諸方號順婆婆是也。問師。

近離甚處。師曰。

黃蘗。云菴頭老子安樂否。

師曰。安樂。

云甚處人事。師曰。

關西。云說話却不似關西人。

師曰。幼曾游學。

云甚處為僧。師曰。

從北塔廣和尚落髮。廣與秀同參雙泉郁。

順笑云。頃與訥祖印參此二大老。

不會渠語話。及我如今參得些子禪。

要見他却已遷化了。又問。

新黃蘗住得如何。師曰。

甚好。順云。

渠只下得一轉語好。遂住黃蘗。

禪即未夢見在。師因此大悟臨濟宗旨。

頓見南用處。遂作數頌寄之。

南大稱賞。因回參禮。

南問。從什麼處來。

對曰。翠嶽。

南云。恰值老僧不在。

進曰。未審向什麼處去。

南云。天台普請南嶽雲游。

曰若然者學人亦得自在去也。南云。

脚下鞋何處得來。曰廬山七伯錢唱得。

南云。何曾自在。

師指曰。何曾不自在耶。

南駭異之。于時洪英首座與師齊名。

英乃邵武人也。眾中號英邵武文關西。

久之辭去復寓止翠巖順禪師會下。順云。

子種性邁往而契悟廣大。臨濟將仆子力能支之厚自愛。

南住黃龍師復往焉。南云。

適令侍者捲簾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0565b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。