日月。豈有光明耶。棄之南遊訪清谿斷臂道日月。豈有光明耶。
棄之南遊訪清谿斷臂道者。斷臂深器之。復謁五祖演真如哲百丈肅者。斷臂深器之。
復謁五祖演真如哲百丈肅晦堂心。日夕參扣然未有省發。在晦堂日有晦堂心。日夕參扣然未有省發。
在晦堂日有自大陽來者。舉芙蓉示眾語。師心悅服遂往自大陽來者。舉芙蓉示眾語。
師心悅服遂往從之。初見如舊相識。一日凌晨聞板聲豁然從之。初見如舊相識。
一日凌晨聞板聲豁然大悟。急以告芙蓉。芙蓉可之。命掌經藏。分座大悟。急以告芙蓉。
芙蓉可之。命掌經藏。
分座說法囊錐頴脫。叢林歸重名聲籍然。未幾歸說法囊錐頴脫。叢林歸重名聲籍然。
未幾歸省親。聞芙蓉臨淨因。復往依止遂首眾座。下省親。聞芙蓉臨淨因。
復往依止遂首眾座。下淨因既在輦轂下。而芙蓉以龍象居焉。問法淨因既在輦轂下。
而芙蓉以龍象居焉。問法者萬指。而師戶外之屨亦如之。芙蓉每語人者萬指。
而師戶外之屨亦如之。芙蓉每語人曰。璉首坐牛行虎視機鋒橫出。異日弘吾道曰。
璉首坐牛行虎視機鋒橫出。異日弘吾道決矣。時天下大興崇寧寺。精擇傳法者。永興決矣。
時天下大興崇寧寺。精擇傳法者。
永興經略使王公序。都轉運使薛公紹彭以師為經略使王公序。都轉運使薛公紹彭以師為宜禮致之。師乃諾其請。居五年名聲普聞遠宜禮致之。
師乃諾其請。居五年名聲普聞遠邇傾慕。遷襄陽普寧。政和初西歸故里。築菴邇傾慕。
遷襄陽普寧。政和初西歸故里。
築菴妙峯將老焉。既而天彭請蒞能仁。又改大隨。妙峯將老焉。既而天彭請蒞能仁。
又改大隨。廣漢之無為。成都之超悟。最後居大智。師在廣漢之無為。
成都之超悟。最後居大智。
師在大隨日。其徒有妄訴于州者。師怡然就逮有大隨日。其徒有妄訴于州者。
師怡然就逮有司考竟其事將加捶楚。即時天大晦瞑群烏司考竟其事將加捶楚。即時天大晦瞑群烏飛噪集杖端。有自投於地者。州將駭異遂得飛噪集杖端。
有自投於地者。州將駭異遂得釋脫焉。超悟在大慈寺之廡。列肆如賈區。常釋脫焉。
超悟在大慈寺之廡。列肆如賈區。
常闔戶堅坐。動遵戒律人皆敬之。然道價素重。闔戶堅坐。動遵戒律人皆敬之。
然道價素重。緇素求識面者項背相望。時臘益高矣。頗厭緇素求識面者項背相望。
時臘益高矣。頗厭苦遂棄去。眾力挽之度不可留。則謂大智居苦遂棄去。
眾力挽之度不可留。則謂大智居西郊。林樾岑蔚可以佚老。乃列言于府。時制西郊。
林樾岑蔚可以佚老。乃列言于府。
時制置使席公每加賓禮。師欣然聽之。凡歷八載置使席公每加賓禮。師欣然聽之。
凡歷八載禪侶影從遂成寶社。然自是應接簡矣。俄示禪侶影從遂成寶社。然自是應接簡矣。
俄示疾。有問者輒稱吾無苦。忽語主事僧。為我置疾。有問者輒稱吾無苦。
忽語主事僧。為我置一藍輿。吾將有所適。遲明起趺坐。涉筆書偈一藍輿。
吾將有所適。遲明起趺坐。
涉筆書偈
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