东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 12 · 大正藏 0538a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0538a
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 12 · 大正藏 0538a
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我的选文

遂住合淝之延昌。次遷開先。

佛國禪師回奏紫方袍。都尉張公奏以心印師號。

僧問。和尚出世將何為人。

師曰。山形拄杖子。

僧云。刁刀相似魚魯參差。

師曰。朝三千暮八百。

問趙州三等接人。未審和尚幾等接人。

師曰。隨家豐儉。

僧云。向上之機雖已曉。

中下之根事若何。師曰。

領取鉤頭意。莫認定盤星。

問須菩提唱無說而顯道。和尚以何而顯道。

師曰。山僧秖似鐵。

乃曰。極目青天無片雲。

萬象森羅全體露。若也擬議更商量。

終是翻成箇露布。久立歸堂喫茶去。

又曰。平旦寅。

扶桑日出照何人。箇中未了奔南北。

孰知大地一微塵。雖然如是。

會得甚奇特。不會亦最親。

又曰。擊鼓上來大家覷見。

法法現前不勞鍛鍊。諸禪德為什麼如此。

彼彼大丈夫為君通一線。又曰動靜不禪去來常定。

萬派同源海雲自異。可謂心境一如有何不可。

然雖如是且道。衲僧分上還得也無。

良久曰。天台楖𣗖木。

南嶽萬歲藤。又曰。

握須彌於掌內。鑑十方於目前。

且道是什麼人分上事。所以雲門大師云。

三藏聖教在汝舌頭上。微塵諸佛在汝脚跟下。

不如悟去好。忽若築著磕著東西不辨南北不分底又作麼生。

良久曰。存得五湖明月在。

不愁無處下金鉤。又曰。

一法不通。萬緣方透。

山河無隔礙。靈光觸處明。

且道眼為什麼不見眉毛。秖為住處太近未免衲僧取笑。

既不恁麼又作麼生。鉢盂無底尋常事。

面無鼻孔笑殺人。甘露德顒禪師舒州甘露德顒禪師。

僧問。知師已得圜通旨。

未審如何指示人。師曰。

晝見日。僧云。

學人不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0538a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。