东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 12 · 大正藏 0542b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0542b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 12 · 大正藏 0542b
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我的选文

何是境中人。師曰。

焚香開卷雲生砌。捲箔冥心月在池。

乃曰。不可以智知不可以識識。

大眾且道。識箇什麼。

良久曰。露柱是木頭作稱。

開元智譚禪師法嗣

開元宗祐禪師汀州開元宗祐禪師。僧問。

如何是祖師西來意。師曰。

扁舟衝雲浪。云未審意旨如何。

師曰。一葦渡金陵。

乃曰。祖師門下水泄不通。

佛事門中風行草偃。於斯見得暢快平生。

擬議思量千山萬水。

善果懷演菴主法嗣

玉池冲儼禪師潭州玉池光教寺冲儼禪師。僧問。

以心傳心無說可說即不問。如何是可說。

師曰。石筍逢時長。

僧云。未審意旨如何。

師曰葵花向日開。問如何是祖師的的意。

師曰。泥牛不喫欄邊草。

僧云。和尚何處安身立命。

師曰。直向孤峯頂上眠。

天寧道楷禪師法嗣天寧道楷禪師法嗣香山法成禪師汝州香山法成禪師示眾曰。知有佛祖向上人方有說話分。

諸禪德且道。那箇是佛祖向上事。

有箇人家兒子。六根不具七識不全。

是大闡提無佛種性。逢佛殺佛逢祖殺祖。

天堂收不得。地獄攝無門。

大眾還識此人麼。良久曰。

對面不僊陀睡多饒寐語。又曰。

只這箇負累殺人。認作空劫時自己。

分明頭上安頭。更言落在今時。

何異霜加雪上。直得純清絕點。

猶有流注真常。縱然轉位回機。

大似日中逃影。所以道。

二由一有。一亦莫守。

一心不生。萬法無咎。

喝一喝曰。是甚熱盌鳴聲。

豈不見

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0542b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。