景德傳燈錄卷 27 · 大正藏 0436b

雲巖院主遊石室迴。雲巖問。汝去入到石室雲yún巖yán院yuàn主zhǔ遊yóu石shí室shì迴huí。雲yún巖yán問wèn。

汝rǔ去qù入rù到dào石shí室shì裏許看為只恁麼便迴來洞山代云。彼中裏lǐ許xū看kàn為wéi只zhī恁nèn麼mó便biàn迴huí來lái洞dòng山shān代dài云yún。彼bǐ中zhōng已有人占了也。雲巖曰。汝更去作什麼。洞山已yǐ有yǒu人rén占zhàn了le也yě。

雲yún巖yán曰yuē。汝rǔ更gèng去qù作zuò什shén麼mó。

洞dòng山shān曰。不可人情斷絕去也。曰yuē。不bù可kě人rén情qíng斷duàn絕jué去qù也yě。

鹽官會下有一主事僧。將死鬼使來取。僧告鹽yán官guān會huì下xià有yǒu一yī主zhǔ事shì僧sēng。將jiāng死sǐ鬼guǐ使shǐ來lái取qǔ。

僧sēng告gào曰。某甲身為主事未暇修行。乞容七日得否。曰yuē。某mǒu甲jiǎ身shēn為wéi主zhǔ事shì未wèi暇xiá修xiū行xíng。

乞qǐ容róng七qī日rì得dé否fǒu。使曰。待為白王。若許即七日後來。不然須臾使shǐ曰yuē。

待dài為wéi白bái王wáng。若ruò許xū即jí七qī日rì後hòu來lái。

不bù然rán須xū臾yú便至。言訖去。至七日後方來覓其僧不見。後便biàn至zhì。言yán訖qì去qù。

至zhì七qī日rì後hòu方fāng來lái覓mì其qí僧sēng不bù見jiàn。後hòu有人舉問一僧。若來時如何抵擬他有yǒu人rén舉jǔ問wèn一yī僧sēng。

若ruò來lái時shí如rú何hé抵dǐ擬nǐ他tā洞山會下有老宿去雲巖迴。洞山問。汝去雲洞dòng山shān會huì下xià有yǒu老lǎo宿sù去qù雲yún巖yán迴huí。洞dòng山shān問wèn。

汝rǔ去qù雲yún巖作什麼。答云。不會。巖yán作zuò什shén麼mó。答dá云yún。

不bù會huì。臨濟見僧來舉起拂子。僧禮拜。師便打。別僧臨lín濟jì見jiàn僧sēng來lái舉jǔ起qǐ拂fú子zǐ。

僧sēng禮lǐ拜bài。師shī便biàn打dǎ。

別bié僧sēng來。師舉拂子。僧並不顧。師亦打。又一僧來來lái。師shī舉jǔ拂fú子zǐ。

僧sēng並bìng不bù顧gù。師shī亦yì打dǎ。

又yòu一yī僧sēng來lái參。師舉拂子。僧曰。謝和尚見示。師亦打參cān。師shī舉jǔ拂fú子zǐ。

僧sēng曰yuē。謝xiè和hé尚shàng見jiàn示shì。

師shī亦yì打dǎ。。閩王送玄沙和尚上船。玄沙扣船召曰。大王。閩mǐn王wáng送sòng玄xuán沙shā和hé尚shàng上shàng船chuán。

玄xuán沙shā扣kòu船chuán召zhào曰yuē。大dà王wáng。

爭能出得遮裏去。王曰。在裏許得多少時也爭zhēng能néng出chū得dé遮zhē裏lǐ去qù。王wáng曰yuē。

在zài裏lǐ許xū得dé多duō少shǎo時shí也yě。。僧問老宿。如何是密室中人。老宿曰。有客不僧sēng問wèn老lǎo宿sù。

如rú何hé是shì密mì室shì中zhōng人rén。老lǎo宿sù曰yuē。

有yǒu客kè不bù答話。答dá話huà。法眼和尚問講百法論僧。百法是體用雙陳。法fǎ眼yǎn和hé尚shàng問wèn講jiǎng百bǎi法fǎ論lùn僧sēng。

百bǎi法fǎ是shì體tǐ用yòng雙shuāng陳chén。明門是能所兼舉。座主是能法座是所。作麼明míng門mén是shì能néng所suǒ兼jiān舉jǔ。

座zuò主zhǔ是shì能néng法fǎ座zuò是shì所suǒ。作zuò麼mó生說兼舉。生shēng說shuō兼jiān舉jǔ。

僧舉教云。文殊忽起佛見法見。被佛威神攝僧sēng舉jǔ教jiào云yún。文wén殊shū忽hū起qǐ佛fó見jiàn法fǎ見jiàn。

被bèi佛fó威wēi神shén攝shè向二鐵圍山。向xiàng二èr鐵tiě圍wéi山shān。洪州大寧院上狀請第二座開堂。人問。何不洪hóng州zhōu大dà寧níng院yuàn上shàng狀zhuàng請qǐng第dì二èr座zuò開kāi堂táng。

人rén問wèn。何hé不bù請第一座。請qǐng第dì一yī座zuò。

洞山行脚時會一官人曰。三祖信心銘弟子洞dòng山shān行xíng脚jiǎo時shí會huì一yī官guān人rén曰yuē。三sān祖zǔ信xìn心xīn銘míng弟dì子zǐ