景德傳燈錄卷 27 · 大正藏 0432b

一心三諦之理示三止三觀。一一觀心念一yī心xīn三sān諦dì之zhī理lǐ示shì三sān止zhǐ三sān觀guān。一yī一yī觀guān心xīn念niàn念不可得。先空次假後中。離二邊而觀一心念niàn不bù可kě得dé。

先xiān空kōng次cì假jiǎ後hòu中zhōng。離lí二èr邊biān而ér觀guān一yī心xīn如雲外之月者。此乃別教之行相也。嘗云。破如rú雲yún外wài之zhī月yuè者zhě。

此cǐ乃nǎi別bié教jiào之zhī行xíng相xiāng也yě。嘗cháng云yún。

破pò一切惑莫盛乎空。建一切法莫盛乎假。究竟一yī切qiè惑huò莫mò盛shèng乎hū空kōng。建jiàn一yī切qiè法fǎ莫mò盛shèng乎hū假jiǎ。

究jiū竟jìng一切性莫大乎中。故一中一切中無假無空一yī切qiè性xìng莫mò大dà乎hū中zhōng。故gù一yī中zhōng一yī切qiè中zhòng無wú假jiǎ無wú空kōng而不中。空假亦爾。即圓教之行相。如摩醯首而ér不bù中zhōng。

空kōng假jiǎ亦yì爾ěr。即jí圓yuán教jiào之zhī行xíng相xiāng。

如rú摩mó醯xī首shǒu羅天之三目。非縱橫並別故三觀圓成法身不素。即免同貧子也。尚羅luó天tiān之zhī三sān目mù。非fēi縱zòng橫héng並bìng別bié故gù三sān觀guān圓yuán成chéng法fǎ身shēn不bù素sù。

即jí免miǎn同tóng貧pín子zǐ也yě。尚shàng盧學者昧於修性或墮偏執故。復創六即之盧lú學xué者zhě昧mèi於wū修xiū性xìng或huò墮duò偏piān執zhí故gù。

復fù創chuàng六liù即jí之zhī義以絕斯患。一理即佛者。十法界眾生下至義yì以yǐ絕jué斯sī患huàn。一yī理lǐ即jí佛fó者zhě。

十shí法fǎ界jiè眾zhòng生shēng下xià至zhì蟭螟同稟妙性。從本以來常住清淨覺體圓蟭jiāo螟míng同tóng稟bǐng妙miào性xìng。從cóng本běn以yǐ來lái常cháng住zhù清qīng淨jìng覺jué體tǐ圓yuán滿一理齊平故二名字即佛滿mǎn一yī理lǐ齊qí平píng故gù二èr名míng字zì即jí佛fó者。雖理性坦平。而隨流者日用不知。必假言者zhě。

雖suī理lǐ性xìng坦tǎn平píng。而ér隨suí流liú者zhě日rì用yòng不bù知zhī。

必bì假jiǎ言yán教外熏得聞名字。生信發解故三觀行即佛者。既聞名開解。要假教jiào外wài熏xūn得dé聞wén名míng字zì。生shēng信xìn發fā解jiě故gù三sān觀guān行xíng即jí佛fó者zhě。

既jì聞wén名míng開kāi解jiě。要yào假jiǎ前之三觀而返源故四相似即佛者。觀行功深發前qián之zhī三sān觀guān而ér返fǎn源yuán故gù四sì相xiāng似sì即jí佛fó者zhě。

觀guān行xíng功gōng深shēn發fā相似用故五分真即佛者。三相xiāng似sì用yòng故gù五wǔ分fēn真zhēn即jí佛fó者zhě。三sān心開發得真如用。位位增勝故六究竟即佛者。無明永盡覺心圓極證無所心xīn開kāi發fā得dé真zhēn如rú用yòng。

位wèi位wèi增zēng勝shèng故gù六liù究jiū竟jìng即jí佛fó者zhě。無wú明míng永yǒng盡jìn覺jué心xīn圓yuán極jí證zhèng無wú所suǒ證故如上六位既皆即佛通具法報化三身證zhèng故gù如rú上shàng六liù位wèi既jì皆jiē即jí佛fó通tōng具jù法fǎ報bào化huà三sān身shēn