东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 27 · 大正藏 0434b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0434b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0434b
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我的选文

布囊叉手而立。白鹿和尚問。

如何是布袋。師便放下布袋。

又問。如何是布袋下事。

師負之而去。先保福和尚問。

如何是佛法大意。師放下布袋叉手。

保福曰。為只如此為更有向上事。

師負之而去。師在街衢立。

有僧問。和尚在遮裏作什麼。

師曰。等箇人。

曰來也來也師曰。汝不是遮箇人。

曰如何是遮箇人。師曰。

乞我一文錢。師有歌曰。

只箇心心心是佛十方世界最靈物縱橫妙用可憐生一切不如心真實騰騰自在無所為閑閑究竟出家兒若覩目前真大道不見纖毫也大奇萬法何殊心何異何勞更用尋經義心王本自絕多知智者只明無學地非聖非凡復若乎不彊分別聖情孤無價心珠本圓淨凡是異相妄空呼人能弘道道分明無量清高稱道情携錦若登故國路莫愁諸處不聞聲又有偈曰。

一鉢千家飯孤身萬里遊青目覩人少問路白雲頭梁貞明二年丙子三月師將示滅。於嶽林寺東廊下端坐磐石。

而說偈曰。彌勒真彌勒分身千百億時時示時人時人自不識偈畢安然而化。

其後他州有人見師亦負布袋而行。於是四眾競圖其像。

今嶽林寺大殿東堂全身見存。諸方雜舉徵拈代別語諸方雜舉徵拈代別語

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0434b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。