东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 27 · 大正藏 0431b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0431b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0431b
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我的选文

領徒南邁。值梁孝元之亂。

權止大蘇山。輕生重法者相與冒險而至填聚山林。

師示眾曰。道源不遠性海非遙。

但向己求莫從他覓。覓即不得得亦不真。

偈曰。頓悟心源開寶藏隱顯靈通現真相獨行獨坐常巍巍百億化身無數量縱合偪塞滿虛空看時不見微塵相可笑物兮無比況口吐明珠光晃晃尋常見說不思議一語標名言下當又偈曰。

天不能蓋地不載無去無來無障礙無長無短無青黃不在中間及內外超群出眾太虛玄指物傳心人不會其他隨叩而應。以道俗所施造金字般若法華經。

時眾請師講二經。隨文發解。

復命門人智顗代講。至一心具萬行有疑請決。

師曰。汝所疑乃大品次第意耳。

未是法華圓頓旨也。吾昔於夏中一念頓發諸法見前。

吾既身證不勞致疑。顗即諮受法華行三七日得悟陳光大元年六月二十三日自大蘇山將四十餘僧徑趣南嶽乃曰。

吾寄此山止期十載。已後必事遠遊。

吾前身曾履此處。巡至衡陽值一處林泉勝異。

師曰。此古寺也。

吾昔曾居俾掘之基址猶存。又指巖下曰。

吾此坐禪賊斬吾首。尋得枯骸一聚。

自此化道彌盛。陳主屢致慰勞供養目為大禪師。

將欲順世謂門人曰。若有十人不惜身命。

常修法華般舟念佛三昧方等懺悔期于見證者。隨有所須吾自供給。

如無此人吾即遠去矣。時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0431b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。