东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 27 · 大正藏 0432c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0432c
可引用原文
22 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0432c
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我的选文

為正隨居四土為依。四土者。

一常寂光二實報無障礙三方便有餘。四淨穢同居其實則非身非土無優無劣。

為對機故假說身土而分優劣。師得身土互融權實無礙故。

三十餘年晝夜宣演。生四種益具四悉檀門人灌頂日記萬言而編結之。

總目為天台教。別即分諸部類。

歷代付授盛于江浙。隋開皇十七年十一月十七日帝遣使詔師。

將行乃告門人曰。吾今往而不返。

汝等當成就佛隴南寺一依我圖。侍者曰。

若非師力豈能成辦。師曰。

乃是王家所辦。汝等見之吾不見也師二十一日到剡東石城寺百尺石像前不進。

至二十四日顧侍者曰。觀音來迎不久應去。

時門人智朗請曰。不審何位何生。

師曰。吾不領眾必淨六根捐己利他獲預五品耳命筆作觀心偈。

唱諸法門綱要訖。趺坐而逝。

壽六十。臘四十。

弟子等迎歸佛隴巖。大業元年九月煬帝巡幸准海。

遣使送弟子智璪及題寺額入山赴師忌齋。到日集僧開石室唯覩空榻。

時會千僧至忽剩一人。咸謂師化身來受國供。

師始受禪教終乎滅度。常披一壞衲冬夏不釋。

來往居天台山二十二年。建造大道場一十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0432c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。