东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 14 · 大正藏 0316a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0316a
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0316a
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我的选文

曰。觀察使姓什麼。

曰不得姓。師曰。

名什麼。曰不得名。

師曰。還治事也無。

曰自有郎幕在。師曰。

豈不出入。洞山便拂袖去。

師明日入僧堂曰。昨日對二闍梨一轉語不稔。

今請二闍梨道。若道得老僧便開粥飯相伴過夏。

速道速道。洞山曰。

太尊貴生。師乃開粥共過一夏。

潭州長髭曠禪師法嗣潭州長髭曠禪師法嗣潭州石室善道和尚潭州石室善道和尚。嗣攸縣長髭曠禪師。

作沙彌時長髭遣令受戒。謂之曰。

汝迴日須到石頭禮拜。師受戒後迴參石頭。

一日隨石頭遊山次。石頭曰。

汝與我斫却面前頭樹子礙我。師曰。

不將刀來。石頭乃抽刀倒與師。

師云。不過那頭來。

石頭曰。爾用那頭作什麼。

師即大悟便歸。長髭問。

汝到石頭否。師曰。

到即到不通號。長髭曰。

從誰受戒。師曰。

不依他。長髭曰在彼即恁麼。

來我遮裏作麼生。師曰。

不違背。長髭曰。

太忉忉生。師曰。

舌頭未曾點著在。長髭咄曰。

沙彌出去。師便出。

長髭曰。爭得不遇於人。

師尋值沙汰。乃作行者居于石室。

每見僧便豎起杖子云。三世諸佛盡由遮箇。

對者少得冥契。長沙聞之乃云。

我若見即令放下杖子。別通箇消息。

三聖將此語到石室祇對。被師認破是長沙語。

杏山聞三聖失機。又親到石室。

師見杏山僧眾相隨。潛往碓米。

杏山曰。行者不易貧道難消。

師曰。無心椀子盛將來。

無縫合盤合取去。說什麼難消。

杏山便休。仰山問。

佛之與道相去幾何。師曰。

道如展手佛似握拳。曰畢竟如何的當可信可依。

師以手撥空三兩下曰。無恁麼事無恁

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0316a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。