东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 14 · 大正藏 0309c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0309c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0309c
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我的选文

是二謗。請師除。

師曰。一物亦無除箇什麼師却問。

併却咽喉脣吻道將來。顛曰。

無遮箇。師曰。

若恁麼即汝得入門。道悟問。

如何是佛法大意。師曰。

不得不知。悟曰。

向上更有轉處也無。師曰。

長空不礙白雲飛。問如何是禪。

師曰。碌塼。

又問。如何是道。

師曰。木頭。

自餘門屬領旨所有。問答各於本章出焉。

師著參同契一篇。辭旨幽𤀹頗有注解大行於世。

南嶽鬼神多顯迹聽法。師皆與授戒。

廣德二年門人請下于梁端。廣闡玄化。

江西主大寂。湖南主石頭。

往來憧憧並湊二大士之門矣。貞元六年庚午十二月二十五日順世。

壽九十一。臘六十三。

門人建塔于東嶺。長慶中諡無際大師。

塔曰見相。第二世行思禪師第二世前石頭希遷法嗣前石頭希遷法嗣荊州天皇道悟禪師荊州天皇道悟禪師婺州東陽人也。

姓張氏。神儀挺異。

幼而生知長而神俊。年十四懇求出家父母不聽。

遂誓志損減飲膳。日才一食形體羸悴。

父母不得已而許之。依明州大德披削。

二十五杭州竹林寺具戒精修梵行。推為勇猛。

或風雨昏夜宴坐丘塚。身心安靜離諸怖畏。

一日遊餘杭首謁徑山國一禪師。受心法服勤五載。

唐大歷中抵鍾陵造馬大師。重印前解法無異說。

復住二夏。乃謁石頭遷大師而致問曰。

離却定慧以何法示人。石頭曰。

我遮裏無奴婢。離箇什麼。

曰如何明得石頭曰。汝還撮得空麼。

曰恁麼即不從今日去也。石頭曰。

未審汝早晚從那邊來。曰道悟不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0309c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。