嶽。二十於嶽寺受具。往虔州龔公山謁大寂。嶽。二十於嶽寺受具。
往虔州龔公山謁大寂。大寂問曰。汝來何求。師曰。求佛知見。曰佛無大寂問曰。
汝來何求。師曰。
求佛知見。曰佛無知見。知見乃魔界。汝從南嶽來。似未見石頭知見。
知見乃魔界。汝從南嶽來。
似未見石頭曹谿心要爾。汝應却歸。師承命迴嶽造于石曹谿心要爾。汝應却歸。
師承命迴嶽造于石頭。問如何是佛。石頭曰。汝無佛性。曰蠢動含頭。問如何是佛。
石頭曰。汝無佛性。
曰蠢動含靈又作麼生。石頭曰。蠢動含靈却有佛性。曰靈又作麼生。石頭曰。
蠢動含靈却有佛性。曰慧朗為什麼却無。石頭曰。為汝不肯承當。師慧朗為什麼却無。
石頭曰。為汝不肯承當。
師於言下信入。後住梁端招提寺。不出戶三十於言下信入。後住梁端招提寺。
不出戶三十餘年。凡參學者至。皆曰。去去汝無佛性。其接餘年。凡參學者至。
皆曰。去去汝無佛性。
其接機大約如此。機大約如此。長沙興國寺振朗禪師長沙興國寺振朗禪師。初參石頭問。如何是長沙興國寺振朗禪師長沙興國寺振朗禪師。
初參石頭問。如何是祖師西來意。石頭曰。問取露柱。曰振朗不會。祖師西來意。
石頭曰。問取露柱。
曰振朗不會。石頭曰。我更不會。師俄然省悟。住後有僧來石頭曰。
我更不會。師俄然省悟。
住後有僧來參。師乃召曰。上坐。僧應諾。師曰。孤負去也。參。師乃召曰。
上坐。僧應諾。
師曰。孤負去也。
曰師何不鑒。師乃拭目而視之。僧無語曰師何不鑒。師乃拭目而視之。
僧無語澧州藥山惟儼禪師澧州藥山惟儼禪師。絳州人姓韓氏。年十七澧州藥山惟儼禪師澧州藥山惟儼禪師。絳州人姓韓氏。
年十七依潮陽西山慧照禪師出家。唐大歷八年納依潮陽西山慧照禪師出家。唐大歷八年納戒于衡嶽希操律師。乃曰。大丈夫當離法自戒于衡嶽希操律師。
乃曰。大丈夫當離法自淨。豈能屑屑事細行於布巾耶。即謁石頭密淨。
豈能屑屑事細行於布巾耶。即謁石頭密領玄旨。一日師坐次。石頭覩之問曰。汝在遮領玄旨。
一日師坐次。石頭覩之問曰。
汝在遮裏作麼。曰一切不為。石頭曰。恁麼即閑坐也。裏作麼。曰一切不為。
石頭曰。恁麼即閑坐也。
曰若閑坐即為也。石頭曰。汝道不為。且不為曰若閑坐即為也。石頭曰。
汝道不為。且不為箇什麼。曰千聖亦不識。石頭以偈讚曰。箇什麼。
曰千聖亦不識。石頭以偈讚曰。
從來共住不知名任運相將只麼行從來共住不知名任運相將只麼行自古上賢猶不識造次凡流豈可明自古上賢猶不識造次凡流豈可明石頭有時垂語曰。言語動用勿交涉。師曰。不石頭有時垂語曰。言語動用勿交涉。
師曰。不言語動用亦勿交涉。石頭曰。遮裏針劄不入。言語動用亦勿交涉。
石頭曰。遮裏針劄不入。
師曰。遮裏如石上栽華。石頭然之。師後居澧師曰。遮裏如石上栽華。
石頭然之。師後居澧州藥山。海眾雲會一日師看經次。柏巖州藥山。
海眾雲會一日師看經次。柏巖
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