东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 14 · 大正藏 0315c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0315c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0315c
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我的选文

作什麼。洞山曰。

來親近和尚。師曰。

若是親近用動兩片皮作麼。洞山無對僧問。

如何是佛。師曰。

猫兒上露柱。曰學人不會。

師曰。問取露柱去。

藥山高沙彌高沙彌初參藥山。藥山問師。

什麼處來。師曰。

南嶽來。山云。

何處去。師曰。

江陵受戒去。藥云。

受戒圖什麼。師曰。

圖免生死。藥云。

有一人不受戒亦免生死。汝還知否。

師曰。恁麼即佛戒何用。

藥云。猶掛脣齒在。

便召維那云。遮跛脚沙彌不任僧務。

安排向後庵著。藥山又謂雲巖道吾曰。

適來一箇沙彌却有來由。道吾云。

未可全信更勘始得。藥乃再問師曰。

見說長安甚鬧。師曰。

我國晏然藥云。汝從看經得請益得。

師曰。不從看經得。

亦不從請益得。山云。

大有人不看經不請益。為什麼不得。

師曰。不道他無只是他不肯承當。

師乃辭藥山住庵。藥云。

生死事大何不受戒去。師曰。

知是遮般事喚什麼作戒。藥咄遮沙彌饒舌入來近處住庵時復要相見。

師住庵後雨裏來相看。藥云。

爾來也。師曰是。

藥云。可殺濕。

師曰。不打遮箇鼓笛。

雲巖云。皮也無打什麼鼓。

道吾云。鼓也無打什麼皮。

藥云。今日大好曲調。

僧問。一句子還有該不到處否。

師曰。不順世。

藥山齋時自打鼓。高沙彌捧鉢作舞入堂。

藥山便擲下鼓槌云。是第幾和。

高曰。第二和。

曰如何是第一和。高就桶內舀一杓飯。

便出去。鄂州百顏明哲禪師鄂州百顏明哲禪師。

洞山與密師伯到參。師問曰。

闍梨近離什麼處。洞山曰。

近離湖南。師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0315c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。