东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 14 · 大正藏 0314b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0314b
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0314b
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我的选文

見椑樹坐次。師云。

作什麼。椑云。

和南。師云。

隔闊來多少時。椑云。

恰是。乃拂袖出。

師提笠子出。雲巖云。

作甚麼。師云。

有用處。巖云。

風雨來怎麼生。師云。

蓋覆著。巖云。

他還受蓋覆麼。師云。

雖然如此且無遺漏。因溈山問雲巖。

菩提以何為坐。雲巖曰。

以無為為坐。雲巖却問溈山。

溈山曰。以諸法空為坐。

溈山又問師。怎麼生。

師曰。坐也聽伊坐。

臥也聽伊臥。有一人不坐不臥。

速道速道。溈山問師。

什麼處去來。師曰。

看病來。曰有幾人病。

師曰。有病底有不病底。

曰不病底莫是智頭陀否。師曰。

病與不病總不干他事。急道急道。

僧問。萬里無雲未是本來天。

如何是本來天。師曰。

今日好曬麥。問無神通菩薩為什麼足迹難尋。

師曰。同道方知。

曰和尚知否。師曰。

不知。曰為什麼不知。

師曰。汝不識我語。

雲巖問。師兄家風作麼生。

師曰。教汝指點著堪作什麼。

曰無遮箇來多少時也。師曰。

牙根猶帶生澁在。又問。

如何是今時著力處。師曰。

千人喚不迴頭方有少分。曰忽然火起時如何。

師曰。能燒大地。

師問僧。除却星及焰阿那箇是火。

僧曰。不是火。

別一僧却問師還見火否。師曰見。

曰見從何起。師曰。

除却行住坐臥更請一問。南泉示眾云。

法身具四大否。有人道得與他一䙅裩。

師云。性地非空空非性地。

此是地大。三大亦然。

南泉不違前言乃與師裩。師見雲巖不安。

乃謂曰。離此殼漏子向什麼處相見。

巖云。不生不滅處相見。

師曰。何不道非不生不滅處。

亦不求相見。師見雲巖補草鞋

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0314b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。