东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 14 · 大正藏 0314c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
返回文本目录:《景德傳燈錄》
景德傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

景德傳燈錄

当前为 0314c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0314c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0314c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

云。作甚麼。

巖云。將敗壞補敗壞。

師云。何不道即敗壞非敗壞。

師聞僧念維摩經云。八千菩薩五百聲聞。

皆欲隨從文殊師利。師云。

甚麼處去。其僧無對。

師便打。後僧問禾山。

禾山代云。給侍者方諧。

師下山到五峯。五峯問。

還識藥山老宿否。師曰。

不識。五峯曰。

為甚麼不識。師曰。

不識不識。問如何是和尚家風。

師下禪床作女人拜曰。謝子遠來都無祇待。

問如何是祖師西來意。師曰。

東土不曾逢。問設先師齋未審先師還來也無。

師曰。汝諸人設齋作麼生。

問頭上寶蓋生不得道我是如何。師曰。

聽他。曰和尚如何。

師曰。我無遮箇。

石霜問師。百年後有人問極則事。

作麼生向他道。師喚沙彌。

沙彌應諾。師曰。

添却淨缾水著。師良久却問石霜。

適來問什麼。石霜再舉。

師便起去。石霜異日又問。

和尚一片骨敲著似銅鳴。向什麼處去也。

師喚侍者。侍者應諾。

師曰。驢年去。

師唐大和九年乙卯九月示疾有苦。僧眾慰問體候。

師曰。有受非償子知之乎。

眾皆愀然。十一日將行。

謂眾曰。吾當西邁理無東移。

言訖告寂。壽六十有七。

闍維得靈骨數片。建塔于石霜山之陽。

勅諡修一大師。塔曰寶相。

潭州雲巖曇晟禪師潭州雲巖曇晟禪師鍾陵建昌人也。姓王氏。

少出家於石門。初參百丈海禪師。

未悟玄旨侍左右二十年。百丈歸寂。

師乃謁藥山言下契會一日藥山問。汝除在百丈。

更到什麼處來。師曰。

曾到廣南來。曰見說廣州城東門外有一團石。

被州主移却是否。師曰。

非但

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0314c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。