麼道理便禮拜。師曰。據某甲所見如洪鑪上麼道理便禮拜。師曰。
據某甲所見如洪鑪上一點雪。一點雪。水空和尚水空和尚。師一日廊下逢見一僧乃問。時中水空和尚水空和尚。
師一日廊下逢見一僧乃問。時中事作麼生。僧良久。師曰。只恁便得麼。僧曰。事作麼生。
僧良久。師曰。
只恁便得麼。僧曰。
頭上更安頭。師便打之曰。去去已後惑亂人頭上更安頭。師便打之曰。
去去已後惑亂人家男女在。家男女在。第三世行思禪師第三世第三世行思禪師第三世
荊州天皇道悟禪師法嗣荊州天皇道悟禪師法嗣荊州天皇道悟禪師法嗣
澧州龍潭崇信禪師澧州龍潭崇信禪師。本渚宮賣餅家子也。未澧州龍潭崇信禪師澧州龍潭崇信禪師。本渚宮賣餅家子也。
未詳姓氏。少而英異。初悟和尚為靈鑒潛請居詳姓氏。少而英異。
初悟和尚為靈鑒潛請居天皇寺人莫之測。師家居于寺巷。常日以十天皇寺人莫之測。師家居于寺巷。
常日以十餅饋之。悟受之每食畢。常留一餅曰。吾惠汝餅饋之。悟受之每食畢。
常留一餅曰。吾惠汝以蔭子孫。師一日自念曰。餅是我持去。何以以蔭子孫。
師一日自念曰。餅是我持去。
何以返遺我耶。其別有旨乎。遂造而問焉。悟曰。是返遺我耶。其別有旨乎。
遂造而問焉。悟曰。
是汝持來。復汝何咎。師聞之頗曉玄旨。因請汝持來。復汝何咎。
師聞之頗曉玄旨。因請出家。悟曰。汝昔崇福善今信吾言。可名崇出家。
悟曰。汝昔崇福善今信吾言。
可名崇信。由是服勤左右。一日問曰。某自到來不蒙信。由是服勤左右。
一日問曰。某自到來不蒙指示心要。悟曰。自汝到來吾未嘗不指汝心指示心要。
悟曰。自汝到來吾未嘗不指汝心要。師曰。何處指示。悟曰。汝擎茶來吾為汝要。
師曰。何處指示。
悟曰。汝擎茶來吾為汝接。汝行食來吾為汝受。汝和南時吾便低首。接。
汝行食來吾為汝受。汝和南時吾便低首。
何處不指示心要。師低頭良久。悟曰。見則直何處不指示心要。師低頭良久。
悟曰。見則直下便見。擬思即差。師當下開解。乃復問如何下便見。
擬思即差。師當下開解。
乃復問如何保任。悟曰。任性逍遙隨緣放曠。但盡凡心無保任。悟曰。
任性逍遙隨緣放曠。但盡凡心無別勝解。師後詣澧陽龍潭棲止。僧問髻中珠別勝解。
師後詣澧陽龍潭棲止。僧問髻中珠誰人得。師曰。不賞翫者得。僧曰。安著何處。誰人得。
師曰。不賞翫者得。
僧曰。安著何處。
師曰。有處即道來。尼眾問。如何得為僧去。師曰。有處即道來。
尼眾問。如何得為僧去。
師曰。作尼來多少時也。尼曰。還有為。僧時也師曰。作尼來多少時也。
尼曰。還有為。
僧時也無。師曰。汝即今是什麼。尼曰。現是尼身何無。師曰。
汝即今是什麼。尼曰。
現是尼身何
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