日。在融覺寺。遷神化往。時年四十有六。於是日。在融覺寺。
遷神化往。時年四十有六。
於是孝明皇帝勅曰。其論是此土菩薩所造。付一孝明皇帝勅曰。其論是此土菩薩所造。
付一切經藏。則上目錄。分布流行。弟子道昶．靈切經藏。則上目錄。
分布流行。弟子道昶．靈源．曇現等。慨先師夙逝。痛靈藉之將掩。乃源．曇現等。
慨先師夙逝。痛靈藉之將掩。
乃與清信君子。敬寫淨本。流布道俗。此論雖盛與清信君子。敬寫淨本。
流布道俗。此論雖盛傳汾晉。未流京洛。長安碩德每有延望。永淳傳汾晉。
未流京洛。長安碩德每有延望。
永淳二年。有至相寺沙門。釋通賢及居士玄爽房二年。有至相寺沙門。
釋通賢及居士玄爽房玄德寺。竝業此經。留心讚仰。遂結志同遊。詣玄德寺。竝業此經。
留心讚仰。遂結志同遊。
詣清涼山。祈禮文殊聖者。因至并州童子寺。見清涼山。祈禮文殊聖者。
因至并州童子寺。見此論本。乃慇懃固請。方蒙傳授。持至京師。帝此論本。
乃慇懃固請。方蒙傳授。
持至京師。帝輦髦彥。莫不驚挊。遂繕寫流通焉。輦髦彥。
莫不驚挊。遂繕寫流通焉。
華嚴經傳記卷第一華嚴經傳記卷第一
文永十二年乙亥正月中旬之候。為聽聞五文永十二年乙亥正月中旬之候。為聽聞五教章三十講。暫拪息栂尾高山寺之處。自教章三十講。
暫拪息栂尾高山寺之處。自彼寺住侶惠日房辨清之手。借得華嚴傳五彼寺住侶惠日房辨清之手。
借得華嚴傳五卷點本之間。喜悅銘肝之餘。下向南都之後。卷點本之間。喜悅銘肝之餘。
下向南都之後。誂能書之輩令書寫。此傳之內。當卷者。表誂誂能書之輩令書寫。
此傳之內。當卷者。
表誂中川玄蓮房。裏託春日山麓四恩院願忍房中川玄蓮房。裏託春日山麓四恩院願忍房覺玄。令書寫之彼院家院主如圓房朝海令覺玄。
令書寫之彼院家院主如圓房朝海令付假名并指姓等。此假名姓裏書者。土御門付假名并指姓等。此假名姓裏書者。
土御門大納言入道顯定卿之所記錄也。即以彼禪大納言入道顯定卿之所記錄也。即以彼禪門自筆點本寫之可為無雙之證本也而已。門自筆點本寫之可為無雙之證本也而已。
文永十二年也。文永十二年也。建治元年乙亥五月二十六日未時於當院尊建治元年乙亥五月二十六日未時於當院尊勝院新彌勒堂。合寫本等奉讀之畢。前權僧勝院新彌勒堂。
合寫本等奉讀之畢。前權僧正宗性。聽眾。良曉得業。慶實法師。賢性法正宗性。
聽眾。良曉得業。
慶實法師。賢性法師。談義之後。即於當院家新學問所。為後覽師。
談義之後。即於當院家新學問所。
為後覽記之。古筆華嚴宗未學愚老僧宗性。年齡七記之。古筆華嚴宗未學愚老僧宗性。
年齡七十四。夏六十二。十四。夏六十二。
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