又夢。持鎌登大山。次第芟剪。至半力竭。不復又夢。持鎌登大山。
次第芟剪。至半力竭。
不復能起。覺已謂門人曰。吾夢此疏必不成。於是能起。覺已謂門人曰。
吾夢此疏必不成。於是而止。相州休法師。聽華嚴五十餘遍。研諷文而止。
相州休法師。聽華嚴五十餘遍。
研諷文理。轉加昏漠。乃自喻曰。斯固上聖至言。豈下理。轉加昏漠。
乃自喻曰。斯固上聖至言。
豈下凡所抑度哉。詳二賢博贍。宏富振古罕儔。凡所抑度哉。詳二賢博贍。
宏富振古罕儔。於此陶埏。莫能窮照。而謙之尋閱。未盡數旬。於此陶埏。
莫能窮照。而謙之尋閱。
未盡數旬。注茲鴻論。何其壯哉。蓋是大聖冥傳。不足注茲鴻論。
何其壯哉。蓋是大聖冥傳。
不足多怪。案此經菩薩住處品云。東北有菩薩住多怪。案此經菩薩住處品云。
東北有菩薩住處。名清涼山。現有菩薩。名文殊師利。與一萬處。名清涼山。
現有菩薩。名文殊師利。
與一萬菩薩。常住說法。故今此山下。有清涼府。山之菩薩。常住說法。
故今此山下。有清涼府。
山之南面小峯。有清涼寺。一名五臺山。以五山最南面小峯。有清涼寺。
一名五臺山。以五山最高其上竝不生林木。事同積土故。謂之臺也。高其上竝不生林木。
事同積土故。謂之臺也。
山周迴四百餘里。東連恒岳。中臺上有大華山周迴四百餘里。東連恒岳。
中臺上有大華池。湛然清徹。蒸多徵感。又有精屋石塔。北臺池。湛然清徹。
蒸多徵感。又有精屋石塔。
北臺上有鐵浮圖二并舍利。及文殊形像。中臺東上有鐵浮圖二并舍利。及文殊形像。
中臺東南下三十餘里。有大浮寺。漢明所立。既年代南下三十餘里。有大浮寺。
漢明所立。既年代久遠荒涼彌甚。遺基餘趾。尚能可識。中有久遠荒涼彌甚。
遺基餘趾。尚能可識。
中有東西二堂。像設存焉。前在華薗二三頃。綺繢東西二堂。像設存焉。
前在華薗二三頃。綺繢交錯。百種千名。爛同舒錦。赫如霞照。至於超交錯。
百種千名。爛同舒錦。
赫如霞照。至於超常絕聽之類。世所希聞者。至七月十五日。萬常絕聽之類。
世所希聞者。至七月十五日。
萬品齊發。次北八九里。是前王子捨身之地。現品齊發。次北八九里。
是前王子捨身之地。現有表塔。昔北齊之日。大敝玄門。於此山中。置有表塔。
昔北齊之日。大敝玄門。
於此山中。置伽藍二百餘所。又割恒定等八洲之稅。以供伽藍二百餘所。
又割恒定等八洲之稅。以供山眾衣藥之資焉。今神居寶地。往往而在。案山眾衣藥之資焉。
今神居寶地。往往而在。
案別傳云。文殊師利菩薩。常於彼講華嚴經故。別傳云。文殊師利菩薩。
常於彼講華嚴經故。自古以來迄乎唐運。西域梵僧。時有不遠數自古以來迄乎唐運。
西域梵僧。時有不遠數萬里。而就茲頂謁者。及此土道俗。亦塵軌相萬里。
而就茲頂謁者。及此土道俗。
亦塵軌相接。或遇神僧聖眾。仙閣珍臺。靈光暐曄。妙接。或遇神僧聖眾。
仙閣珍臺。靈光暐曄。
妙香芬馥。空鐘自響。寶偈遙聞。倏忽俄頃。抑揚香芬馥。空鐘自響。
寶偈遙聞。倏忽俄頃。
抑揚
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