座泊然而逝。荼毘凡送者均得舍利。塔于座泊然而逝。荼毘凡送者均得舍利。
塔于鼓山。鼓山。12建康華藏寺沙門釋安民傳建康華藏寺沙門釋安民傳十二12建康華藏寺沙門釋安民傳建康華藏寺沙門釋安民傳十二釋安民字密印。嘉定府朱氏子也。初講楞嚴釋安民字密印。
嘉定府朱氏子也。初講楞嚴于成都有聲。時圓悟居昭覺因造焉。值悟于成都有聲。
時圓悟居昭覺因造焉。值悟小參舉國師三喚侍者因緣。趙州拈云。如小參舉國師三喚侍者因緣。
趙州拈云。如人暗中書字。字雖不成文彩已彰。那裏是文人暗中書字。
字雖不成文彩已彰。那裏是文彩已彰處。民聞心疑之。告香入室。悟問。座彩已彰處。
民聞心疑之。告香入室。
悟問。座主講何經。對曰。楞嚴。悟曰。楞嚴有七處徵主講何經。
對曰。楞嚴。
悟曰。楞嚴有七處徵心八還辯見。畢竟心在何處。民多呈義解。心八還辯見。
畢竟心在何處。民多呈義解。
悟皆不肯。民復請益。悟令一切處作文彩悟皆不肯。民復請益。
悟令一切處作文彩已彰會。偶僧請益十玄談。方舉問君。心印已彰會。偶僧請益十玄談。
方舉問君。心印作何顏。悟厲聲曰。文彩已彰。民聞悅然自作何顏。
悟厲聲曰。文彩已彰。
民聞悅然自謂至矣。悟示鉗鎚罔指。一日白悟。請弗謂至矣。悟示鉗鎚罔指。
一日白悟。請弗舉話待某說看。悟曰諾。民曰尋常拈鎚竪舉話待某說看。
悟曰諾。民曰尋常拈鎚竪拂豈不是經中道一切世界諸所有相皆即拂豈不是經中道一切世界諸所有相皆即菩提妙明真心。悟笑曰。爾元來在這裏作菩提妙明真心。
悟笑曰。爾元來在這裏作活計。民又曰。下喝敲床時豈不是返聞聞活計。
民又曰。下喝敲床時豈不是返聞聞自性性成無上道。悟曰。爾豈不見經中道。自性性成無上道。
悟曰。爾豈不見經中道。
妙性圓明離諸名相。民於言下釋然。於是妙性圓明離諸名相。民於言下釋然。
於是罷講侍圓悟。因悟出蜀居夾山。民從行。悟罷講侍圓悟。因悟出蜀居夾山。
民從行。悟為眾小參舉古帆未掛因緣。民聞未領遂求為眾小參舉古帆未掛因緣。
民聞未領遂求決悟曰。爾問我。民舉前話。悟曰。庭前柏決悟曰。爾問我。
民舉前話。悟曰。
庭前柏子。民即洞明謂悟曰。古人道如一滴投於子。民即洞明謂悟曰。
古人道如一滴投於巨壑。殊不知大海投於一滴。悟笑曰。奈這巨壑。殊不知大海投於一滴。
悟笑曰。奈這漢何。悟說偈曰。休誇四分罷楞嚴。按下漢何。
悟說偈曰。休誇四分罷楞嚴。
按下雲頭徹底參。莫學亮公親馬祖。還如德嶠雲頭徹底參。莫學亮公親馬祖。
還如德嶠訪龍潭。七年往返遊昭覺。三載翱翔上碧訪龍潭。七年往返遊昭覺。
三載翱翔上碧巖。今日煩充第一座。百花叢裏現優曇。未巖。今日煩充第一座。
百花叢裏現優曇。未
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