則便為人。又作麼生。曰須彌頂上浪翻空。則便為人。又作麼生。
曰須彌頂上浪翻空。元後示疾。請西堂應庵華付囑院事。訓徒元後示疾。
請西堂應庵華付囑院事。訓徒如常時。俄握拳而逝。荼毘得五色舍利。齒如常時。
俄握拳而逝。荼毘得五色舍利。
齒舌右拳不壞。塔于寺東北劉阮洞前。世壽五舌右拳不壞。塔于寺東北劉阮洞前。
世壽五十三。十三。系曰。大慧既雲峯悅之再來。可謂具大根系曰。
大慧既雲峯悅之再來。可謂具大根器者。尚受湛堂痛拶不入。至三十餘方觸器者。
尚受湛堂痛拶不入。至三十餘方觸圓悟鉗鎚。始得大悟。今元公年方二十一。圓悟鉗鎚。
始得大悟。今元公年方二十一。
聽傍僧讀死心語便乃徹證。其根器之利過聽傍僧讀死心語便乃徹證。其根器之利過於大慧概可知也。出世初住南明終居護於大慧概可知也。
出世初住南明終居護國。叢林稱為元布袋。以其有聖者之風。耳國。叢林稱為元布袋。
以其有聖者之風。耳簡堂機出于其門。說法拈椎詞雄氣偉機鋒簡堂機出于其門。
說法拈椎詞雄氣偉機鋒圓捷。益見元公之垣墻者矣。圓捷。益見元公之垣墻者矣。
8臨安靈隱寺沙門釋慧遠傳臨安靈隱寺沙門釋慧遠傳八8臨安靈隱寺沙門釋慧遠傳臨安靈隱寺沙門釋慧遠傳八釋慧遠眉山彭氏子。年十三從藥師院宗辯和釋慧遠眉山彭氏子。年十三從藥師院宗辯和尚薙染。首詣大慈講肆。次參靈巖徽禪師。尚薙染。
首詣大慈講肆。次參靈巖徽禪師。
微有所入。會圓悟復領旨住昭覺遠投之。微有所入。會圓悟復領旨住昭覺遠投之。
值悟普說舉龐居士問馬祖不與萬法為值悟普說舉龐居士問馬祖不與萬法為侶因緣。遠忽頓悟仆於眾。眾掖之。起遠乃侶因緣。遠忽頓悟仆於眾。
眾掖之。起遠乃曰。吾夢覺矣。至夜小參遠出問曰。淨躶躶空曰。
吾夢覺矣。至夜小參遠出問曰。
淨躶躶空無一物。赤骨力貧無一錢。戶破家亡。乞師無一物。赤骨力貧無一錢。
戶破家亡。乞師賑濟。悟曰。七珍八寶一時拏。遠曰。禍不入賑濟。
悟曰。七珍八寶一時拏。
遠曰。禍不入謹家之門。悟曰。機不離位墮在毒海。遠便謹家之門。
悟曰。機不離位墮在毒海。
遠便喝。悟以拄杖擊禪床云。喫得捧也未。遠喝。悟以拄杖擊禪床云。
喫得捧也未。遠又喝。悟連喝兩喝。遠便禮拜。自此機鋒峻發又喝。
悟連喝兩喝。遠便禮拜。
自此機鋒峻發無所抵捂。出世初住皐亭山顯孝。宋乾道無所抵捂。出世初住皐亭山顯孝。
宋乾道六年十月十五日詔遷靈隱。上堂僧問。即心六年十月十五日詔遷靈隱。上堂僧問。
即心即佛時如何。曰頂分了角。僧曰。非心非佛時即佛時如何。曰頂分了角。
僧曰。非心非佛時如何。曰耳墜金環。僧曰不是心不是佛不如何。
曰耳墜金環。僧曰不是心不是佛不
下页续读